طَويْنَا الحُقُولَ سِرَاعَ الْمَسِيرِ
الشاعر: خليل مطران · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَويْنَا الحُقُولَ سِرَاعَ الْمَسِيرِ — عَــلَى مَــتْــنِ مُـتَّصـِلٍ كَـالسَّبـَبْ
نَــمُــرُّ بِــخَــضْــرَاءَ فَــتَّاــنَــةَ — لَهــا مِــنْ زُمُـرُّدِهَـا مُـنْـتَـقَـبْ
إلى مُـرْتَـمَـى العُـيْنِ مَبْسُوطَةٌ — تَـمُـوجُ بِـأَشْـجَـارهَـا عَـنْ حَـبَبْ
وَأَنْهَـارُهَـا تَحْتَ نُورِ الزَّوَالِ — تَـفِـيـضُ بِـطَـاءً بِـمـثْـلِ الضَّرَبْ
وَلِلشَّمـْسِ فِـي الْمُـنْـتَهَى مَغْرِبٌ — رَأَيْــنَــا بِهِ آيَــةً مِــنْ عَـجَـبْ
رَأَيْـنَـا مِنَ الْغَيْمِ طوداً رَسَا — عَـلَى أُفْـقِهَـا وَسَـمَـا وَاشْـرَأَبْ
بِــجِــسْــمِ ظَــلاَمٍ وَقِـمَّةـِ تِـبْـرٍ — وَسَــفْــحٍ تَــعَـارِيـجُهُ مِـنْ لَهَـبْ
كَـــأَنَّ الأشِـــعَّةـــَ أَثْـــنَــاءَهُ — مَـغَـاوِرُ فـي مَـنْـجَـمٍ مِـنْ ذَهَـبْ
وَرَاعَ نَــــــوَاظِـــــرَنَـــــا أَيِّلٌ — مَـضَـى قَـرْنُهُ صُـعُـداً وَانْـشَـعَـبْ
تَـلَفَّتـَ يَـرْنُـو بِـيَـاقُـوتَـتَـيْـنِ — وَسَــالَ دَمــاً صُــلْبُهُ وَالذَّنَــبْ
وَكَـمْ مِـنْ جِـنَـانٍ وَكَمْ مِنْ قُرَىً — وَكَـمْ مِـنْ صُـرُوحٍ وَكَـمْ مِنْ قُبَبْ
تَــصَــاوِيــرُ يَـصْـنَـعُهَـا مَـاهِـرٌ — مِـنَ الْغَـيْـبِ يُـبْدِعُهَا مَا أَحَبْ
يَـــظَـــلُّ يُــنَــوِّعُ أَشْــكَــالَهَــا — دِرَاكــاً وَلا يَـعْـتَـريـهِ نَـصَـبْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزوال: الزَّوَالُ : مصـ.- الاضمِحلال، أو التحوّل والانتقال.-: في القانون، هو انقضاء المدّة القانونية/ زوال اليد، هو عدم التصرّف بالعين الذي كان وضع اليد يجيزه/ زوال الالتزامات، هو انقطاع الصلة القانونية بين الدائن والمدين بمقتض …
- بجسم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا …
- بخضراء: الخَضْرَاءُ : مذ أَخْضَرُ. -: ما أخضرَّ من البقول؛ جمع في قفته كلَّ خضراء ج خَضْرَاوَات. -: السَّماء / القُبَّة. الخضراءُ. -: معظم القوم؛ انحاز إلى الحقّ خضراؤهم / أباد اللَّهُ خضراءهم أي أصلهم الذي منه تفرعوا / كتيبة خض …
- بطاء: بطأ: البُطْءُ والإِبْطاءُ: نَقِيضُ الإِسْراع. تَقُولُ مِنْهُ: بَطُؤَ مَجِيئُكَ وبَطُؤَ فِي مَشْيِه يَبْطُؤُ بُطْأً وبِطاءً، وأبْطَأَ، وتَباطأَ، وَهُوَ بَطِيءٌ، وَلَا تَقُلْ: أَبْطَيْتُ، وَالْجَمْعُ بِطاءٌ؛ قَالَ زُهَيْرٌ …
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و …
- تموج: تَمَوَّجَ يَتَموَّجُ تَمَوُّجاً :- البحرُ: ارتفع ماؤه واضطرب؛ اشتدّت الريحُ وتموَّج البحر.
- حبب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ …