تَهْـــنِـــئَات مِــنِّيــ عَــلَى قَــدَرِ وِدِّي
الشاعر: خليل مطران · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَهْـــنِـــئَات مِــنِّيــ عَــلَى قَــدَرِ وِدِّي — لَكِ يَــا بِــضْــعَـةَ العَـزِيـزِ الغَـالِي
بِـنـتَ أَسْـرَى السَّرَاةُ إِنْ قِـيـسَ جَـاهٌ — بِـــوَفِـــيــرِ النَّدَى وَغَــرِّ الخِــصَــالِ
وَأَبَــــــرَّ النِّســـــَاءِ زَوْجـــــاً وَأُمَّا — فِــي ذَوَاتِ الحِــجَــى وَطُهْـرِ الخِـلاَلِ
كَــانَ عَــدْلاً وَأَنْــتِ أَنْــقَــى فَـتَـاةٍ — أَنْ تُــــزَفِّيــــ إِلَى أَبَـــرِّ الرِّجَـــالِ
فَــــاقْــــبَـــلِي أَصْـــدَقَ التَّحـــِيَّاـــتِ — أُهْدِيَهَا وَغَيْرِي يَهْدِي نَفِيسَ الَّلآلي
فَــبَــنَـاتُ البِـحَـارِ يَـبْـلَيْـنَ يَـومـاً — وَبَــنَــاتِ الأَفْــكَــارِ غَــيْـرَ يُـوَالِي
يَــا عَــرُوس اهْــنَــئِي بِــقُـرْبِ عَـرُوسٍ — جَـــاءَ وَفْـــقَ الأَحْـــلاَمِ وَالآمَـــالِ
فِــيــكِ مَـعْـنًـى مِـنَ الكَـمَـالِ وَفِـيـهِ — مَـا تُـحِـبِّيـنَ مِـنْ مَـعَـانِـي الكَـمَـالِ
وَالتَّرَاضِـي بَـيْـنَ القَـرِيـنَـيْنِ أَسْمَى — مَــا أَرَادَ المُهَــيْــمَـنِ المِـيـعَـالِي
دُمْــتَ سَــمْــعَــانَ هَــانِــئاً وَليَــكُــنْ — كُـــــلُّ قَـــــرَانٍ لَهُ بِــــدَارِكَ نَــــالِ
وَليَـدُمْ نَـسْـلُكَ الكَـرِيـمُ كَـمَا تَهْوى — العُــلَى فِــي تَــعــاقُــبِ الأَجْــيَــالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلال: الخَلاَّل : بائِعُ الخَلِّ أو صانِعُه.
- اهنئي: أهن: الإِهانُ: عُرْجُونُ الثَّمرةِ، وَالْجَمْعُ آهِنَة وأُهُنٌ. اللَّيْثُ: هُوَ العُرْجونُ، يَعْنِي مَا فَوْقَ الشَّمَارِيخِ، وَيُجْمَعُ أُهُناً، والعددُ ثلاثةُ آهِنةٍ؛ قَالَ الأَزهري: وأَنشدني أَعرابي: مَنَحْتَني، يَا أ …
- بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …