يا ظبية البان التي

الشاعر: محمد حسين الكيشوان · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عتاب

هذه القصيدة من شعر محمد حسين الكيشوان، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا ظبية البان التي ... تعطو بجيد أجيد

وغادة الحسن التي ... ترنو بعيني أغيد

ودمية القصر التي ... تبسم عن ذي برد

اليك أشكو منك ما ... أجــــنه من كمد

واظــــمــــأي لمرشف ... يسوغ منه موردي

ويا حرارة الحشا ... لريــــقــــك المبرد

فنوليني رشفة ... أبل فيها كبدي

وكــــرريــــهــــا مــــرة ... ومــــــــــــــــــرة وزودي

فإنها أشهى واح ... لى من مذاق الشهر

ومصة من شفتي ... ك تنقع القلب الصدي

امتصها فابدل ال ... عقيق بالزمرد

وعـــــضـــــة عــــلى أدي ... م خـــــــدك المـــــــوّرد

فانقش التفاح في ... بنفسج منضد

وقبلة أطبعها ... بخدك الغض الندي

فاجتليه فضة ... مشربة بعسجد

وضمة الصق فيها ... جــــسداً في جسد

أضــــــمّه مــــــجــــــرداً ... مــــنــــك إلى مجرد

وأعصر الرمان من ... نهديك غمزاً بيدي

فيا منى النفس اقصدي ... وبلغيني مقصدي

ورقصي قرطيك في ... سالفتي ذي غيد

وهزهزي عطفك لي ... هــــزّة غــــصن أملد

ورجــــرجي ردفك رج ... ة النقا ذي العقد

ثم إملئي حضني به ... يموج مثل الزبد

ووســـــدي خـــــدّك فــــي ... صدري أو في عضدي

ونقليني منك بين ... غــــائر ومــــنــــجــــدي

في الخصر في الردف ... اجول رائحا ومغتدي

كيما أقضي وطري ... منك بيومي أو غدي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • المبرد: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
  • بجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
  • تعطو: (عَطَوَ) الْعَيْنُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ وَمُنَاوَلَةٍ، لَا يُخْرِجُ الْبَابُ عَنْهُمَا. فَالْعَطْوُ: التَّنَاوُلُ بِالْيَدِ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: وَتَعْطُو ب … (مقاييس اللغة)
  • فنوليني: فنل: التَّهْذِيبِ فِي الثُّلَاثِيِّ: ابْنُ الأَعرابي يُقَالُ لِرَقَبَةِ الفِيل الفِنْئِل. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الفِنْئل، بِالْهَمْزِ، المرأَة الْقَصِيرَةُ. (لسان العرب)
  • كمد: كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صَفَائِهِ وبقاءُ أَثَرِه. وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: كَانَتْ إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بِيَدِهَا فَتَص … (لسان العرب)
  • لريقك: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
  • لمرشف: رشف: رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ وَنَحْوَهُمَا يَرْشُفُه ويَرْشِفُه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قابَلَه مَا جَاءَ فِي سِلامِها ... بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ: رَشِفَه يَرْشَفُه رَش … (لسان العرب)
  • موردي: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • حمدا لمن تواترت منه النعم
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة