الشيخ شمليط الحسب
الشاعر: القارة · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر القارة، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشيخ شمليط الحسب ... تشاد على مداح نبي
يمثى بحواسته في الأر ... ض بلا سبب وبلا طلب
قد هاش خبان بغير أمان ... ليزور فلان من النسب
بل زار مكالفه وشكا ... بعداً وبكى بكاء صبى
وأطال شجى عوزاً ولجاً ... ودعا ورجا إرث القرب
وغدا يطلب إرث الأحيا ... ء وفي الأموات غوى وغبى
سأل الرحمن قيامته ... ليريه الحشر المقترب
أو بلقى جدته عليا ... فتقول له جى وانت أبي
تتلوفي فيك نسب التدريج ... إلى هود الشامي العربي
أخنوخ أبوك متوشلخ ... وكرب أيوب ذوي الكرب
محى محى عصبات وازفحشاذ ... ذوي الأرحام الى العطب
فاغسل كفيك بثلج الفقر ... ويصابون الحول الجرب
وبليف الهم وسدر الفم ... وبزرنيخ الأمل الكذب
وانشد مولاك إذا أولاك ... وان أبلاك فبالنصب
واجغر لمعاشك جغر المو ... ت بكسر الساق مع الركب
فأبوك الخبت بظاهره ... والأم العرجين الحدب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحسب: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- خبان: خبن: خَبَنَ الثوبَ وغَيرَه يَخْبِنُه خَبْناً وخِباناً وخُباناً: قلَّصَه بِالْخِيَاطَةِ. قَالَ اللَّيْثُ: خَبَنْتُ الثوبَ خَبْناً إِذا رفعتَ ذُلْذُلَ الثوبِ فخِطْتَه أَرْفَعَ مِنْ مَوْضِعِهِ كَيْ يَتَقَلَّصَ ويَقْصُر كَمَ … (لسان العرب)
- عوزا: عزا: العَزَاءُ: الصَّبْرُ عَنْ كُلِّ مَا فَقَدْت، وَقِيلَ: حُسْنُه، عَزِيَ يَعْزَى عَزَاءً، مَمْدُودٌ، فَهُوَ عَزٍ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لعَزِيٌّ صَبُورٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ العَزَاء عَلَى المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيَةً، عَ … (لسان العرب)
- فتقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- قيامته: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)