فَرَرنا مُقبلينَ ومُهطعِينا
الشاعر: محمد الغيث النعمة · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد الغيث النعمة، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فَرَرنا مُقبلينَ ومُهطعِينا ... إلى المولى عزينَ ومشفقينا
إلى المَلجا إلى المنجَا إلى اللَّ ... هِ مولانَا وليِّ المُومنينا
إلى الوهابِ والفَتَّاحِ ذي الطَّو ... لِ والمُغني كَريمِ الأَكرمينا
أريناهُ جميعَ الحالِ فقراً ... وعَجزاً قِلَّةً دُنيا ودينا
رضيناهُ لنا رَبّاً ومَولىً ... وبالهادي وشرعتِهِ رَضِينا
وبالقُرآنِ لُذنا واكتفينا ... بهِ عن غيرهِ وبهِ كُفِينا
هدانا الإِلَهث على يقينٍ ... منَ الأوهامِ والأَسوا يقينا
تَــــعَرَّف للورى دُنيا وأُخرى ... بِأَسرارِ النَّبِيِّ وَبَخ نَبِينَا
وفي الدارينِ أظهَرَهُ ظُهُوراً ... بهِ أخفَى وأَظهَرَ ما يُرينا
فحيناً بالعُلُومِ عَلَى اختلافٍ ... وبالجهلَينِ في المَلَوَينِ حِينا
وفي الظُّلُمَاتِ بَوراً بل وكُفراً ... نِفاقاً بالهُدى ظَنّاً يقينا
أفاضَ مظاهِرَ الأَسمَا عليهِ ... فصرَّفَها على المتصرفينا
بلى وأفاضَ مَجلى الذَّاتِ فيه ... بذاتِ الآخرينَ والأَوَّلينا
وأظهَر نَصرَهُ بالدِّينِ حَقاً ... على الأديانِ والمُتَكَبِّرينا
وأنزل مدحهُ وكفاهُ فخراً ... تلاوتُنَا الكِتابَ المستبينا
وصــــــيَّرَ ذاتَهُ للمَــــــدحِ ذاتــــــاً ... وعنها أعجزَ المُتكَلِّمينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الملجا: لجأ: لَجَأَ إِلَى الشَّيْءِ والمَكان يَلْجَأُ لَجْأً ولُجُوءاً ومَلْجَأً، ولَجِئَ لَجَأً، والْتَجَأَ، وأَلْجأْتُ أَمْري إِلَى اللَّهِ أَسْنَدتُ. وَفِي حَدِيثِ كَعْب، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَن دَخَل فِي دِيوَانِ المُسلِم … (لسان العرب)
- المنجا: نجأ: نَجَأَ الشيءَ نَجْأَةً وانْتَجَأَه: أَصابَه بِالْعَيْنِ، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَنَجَّأَه أَي تَعَيَّنَه. وَرَجُلٌ نَجِئُ العَيْنِ، عَلَى فَعِلٍ، ونَجِيءُ الْعَيْنِ، عَلَى فَعِيلٍ، ونَجُؤُ العينِ، عَلَى فَ … (لسان العرب)
- المومنينا: وَمِنَ: ابْنُ الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كَثْرة النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ، والتَّوَمُّن كَثْرَةُ الأَولاد، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- الوهاب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- رضينا: رضي: الرِّضَا، مقصورٌ: ضدُّ السَّخَطِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ برِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصي ثَناءً عَلَيْكَ أَنت كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَ … (لسان العرب)
- رضيناه: رضي: الرِّضَا، مقصورٌ: ضدُّ السَّخَطِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ برِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصي ثَناءً عَلَيْكَ أَنت كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَ … (لسان العرب)
- عزين: عزن: ابْنُ الأَعرابي: أَعْزَنَ الرجلُ الرجلَ إِذا قَاسَمَ نَصِيبَهُ، فأَخذ هَذَا نَصِيبَهُ، وَهَذَا نَصِيبَهُ؛ قَالَ الأَزهري: وكأَن النُّونَ مُبْدَلَةً مِنَ اللَّامِ فِي هَذَا الْحَرْفِ. (لسان العرب)