طَويلٌ غَرامي في طوالِ الذوائبِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
طَويلٌ غَرامي في طوالِ الذوائبِيُضارعُ شَوقي في مواضي الحَواجبِ
ورفعي على كسرٍ بَنَتهُ تلاعُباًجوازِمُ أفعالِ العُيُونِ القَوَاضِبِ
وعقدُ نَثيرِ الدَّمعِ نَظَّمَ دُرَّهُشَتيتُ لآلٍ في بُرُوقِ المشانِبِ
وذاوى الجَوَا يسقيهِ ماءُ ملاحةٍيجُولُ بديباجِ الخُدُودِ النواقِبِ
ووافِرُ وجدي في بسيطِ تَرائِبٍمديدٌ ودَمعي دارَةُ المُتَقارِبِ
وكامِلُ عشقي في الخُصُورِ يَزيدُهُتَرَنُّحُ بانٍ في حِقافِ الحقائبِ
وصامِتُ حالي أنطقَتهُ صبابةًصوامِتُ أحجالٍ بِسُوقِ الكَواعِبِ
فَلِلَّهِ في روضِ الصبابَةِ ظَبيَةٌتَصِيدُ الضَّوارِي بالدَّلالِ المُناسِبِ
وتَطلُعُ في برجِ الهَوادِجِ شَمسُهَاعلى فَلَكٍ يَفرِي بحُورَ السباسِبِ
تعلَّقتُهَا قَسراً ولم يُنجِ مَهرَبِيعَنِ الشَّوق لَكِن فيهِ صارَت مَئارِبِي
غَرَبتُ لها في السَّيرِ حَتَّى وَصَلتُهابِخُوصِ المَهَارى الناجِيَاتِ النجائِبِ
لَعمريِ لمن روحُ المُحبينَ أن ترىمَنَارَ المَوامِي بَينَ بادٍ وَغارِبِ
ولا سيَّما المُستنشِقُونَ رَوائِحاًتَهُبُّ لَهُم من نَشرِ وَصلِ الحَبَائِبِ
فَلَم يَعبأوا بالزمهريرِ ولا الصدىولا شُغلَ إلاَّ في الهَوى والركائبِ
أيا عذبَةَ الأنيابِ باعثَةَ الهَوَىوداعي الجَوَى المُقصي لِكُلِّ مُغالِبِ
جَمَالُك شَوقاً نُصبَ عيني وخاطريفلا هُوَ عن طَرفي وقَلبي بغائِبِ
فَمَاذا الذي من أجلِهِ قَد جَفَيتنيوضيَّعت دَهرِي بالأَماني الكَواذِبِ
لَئِن كَانَتِ العُشَّاقُ كُلٍّ بمذهبٍفعشقي وَجداً جامعٌ للمذاهبِ
وإن كانتِ الأشواقُ تَذهَبُ باللِّقافشوقي طُولَ الدَّهرِ لَيسَ بِذَاهِبِ
تَراني أُخفي ما أُكِنُّ من الهَوَىولَو كانَ دمعاً بَينَ إتٍ وراسِبِ
يطيبُ بها طيبُ النسيبِ وعَرفُهُكطيبِ الثَّنَا في مَدحِ خيرِ الأطايِبِ
هُوَ الشيخُ ما العينينِ مَن نُورُ شَمسِهِسِرَاجُ هُدىً مِنهُ اقتباسُ الكَوَاكِبِ
بِفاتِحَةِ الذِّكرِ افتَتَحتُ لِمَدحِهِببكرِ وعِمرانِ المَعَاني الغَرائِبِ
فَتىً عمَّ جدواهُ النِّساءَ ورجلَهَابِمائدَةٍ أنعامِ أعرافِ وَاهِبِ
وأنفالُهُ تُهوِي الأَنامَ لتوبَةٍبِهَا يُونُسُ الأعمى لِهُودِ العجائِبِ
سَرَى يُوسُفُ الحُسنِ اشتياقاً لِدَعدهِخَليلاً لحجرِ النَّحلِ إسرا السحائِبِ
وكهفُكَ حِصنٌ يا بن بُشرى ابن مَريمٍوهو طهَ تاجُ الأنبيا والمراتِب
لبابكَ حجَّ المُؤمنونَ وأفلحواونُورُكَ فُرقَانٌ مُزيلُ الغَيَاهِبِ
تَرى الشُّعرا كالنَّملِ تَقصُصُ مدحَهُعلى عجزِهِم عن حَصرِ تِلكَ المَنَاقِبِ
وأوهى بناءً من بنا العنكبوتِ ماله الرُّومُ من كيدٍ بنت وكتائِبِ
له رأي لقمانٍ وكم ترى سجدةًلقضبانهِ في كَبكباتِ المَواكِبِ
وأحزابُهُم قَسرا سباهُم بفاطرٍكيسٍ إذا صُفَّتــ صُفُوفُ النوائِبِ
وصادَ ظُباهُمُ زُمرَةً وهو غافِرٌإذا فُصِّلت شُورى بِزُخرُفِ غالِبِ
وأمسوا هباءً كالدخانِ ودُورُهُمكجاثيةِ الأحقاف بينَ الملاعبِ
وبعدَ القتالِ الفتحُ جاءَ برايةٍلها حُجُراتٌ بينَ قافٍ وساربِ
لها ذارياتُ الرُّعبِ كالطُّورِ نَجمُهاسنى قمرٍ منهُ رفيعُ المَنَاصِبِ
ونالَ من الرحمَنِ واقعةً لَهُألانت قُوى صُم الحديدِ الشوازِبِ
وأفحم أصحابَ المُجادَلَة التيإلى الحشر مالت لامتحان المُخَاطَب
تَراهُ بِصفٍّ الزحفِ جلداً وجمعهُيلين بوعظٍ للمنافِقِ جاذِبِ
بِغَيرِ المَعَالي لا تَغَابُن عِندَهُوطَلَّقَ تحريماً لِمُلكِ الشوائبِ
بدا نونُ لامٍ حاقَةٍ بمعارجٍكطوفانِ نُوحٍ في رقابِ الغَواصِبِ
له الجنُّ تخشى وهو أعلى مُزَمَّلٍومدثرٍ مجدَ القيامَةِ راغِب
وللإنسِ عَمَّتــ مُرسَلاتُ يمينهفَسَل نَبأَ للنازِعااتِ الرَّواغبِ
ولا عبسٌ لو كُوِّرَت بانفطارهاشُمُوسٌ لتطفيفِ انشقاقِ المَطالبِ
علا ببروجِ الفخرِ طارِقُ حَيِّهيَحُفُّ بأعلى غاشيات الرغائِبِ
وطلعتُهُ كالفجرِ في بلدٍ بهِبل الشمسُ عمَّتـ بالضيا كل جانبِ
كما عمَّهُم بالفيضِ في الليلِ والضحىعلى شرحِ صَدرٍ لَذَّ تِينُ المَوَاهِبِ
سَنَا عَلَقٍ من قَدرِهِ يَسَعُ الوَرَىبِبَيِّنَةٍ كَم زَلزلَت مِن مُحارِبِ
عَــــرَمــــرَمُ عَادِيَّات قَارِعَة لَهُتَكَاثرُ عَصراً فيهِ وَيلُ المُحارِبِ
ألَم تَــــرَ أن اللَه مَــــدَّ قُــــرَيــــشَهُبِمَاعُون نَصرٍ كَوثَرٍ غَيرِ غائِبِ
جَلا الكافِرِينَ المَارِدِينَ بِنَصرِهِفَتَبَّتـ يَداهُم عَن وُرُودِ المَشارِبِ
وإخلاصُ أجناسِ العُلى فَلَقٌ لهُبهِ الناسُ تحكي مدحَهُ بالغرائِبِ
فلا زالَ فُرسَانُ القَريضِ لِمَدحِهِتَسابَقُ في ميدانِ فيحِ المَذَاهِبِ
ولا زالَ في رغدِ الحياة مُهَنَّئاًبعافيةٍ تَحلُو بحفظِ الجوانبِ
وفي غيبِ هَاهُوتِ التواصِلُ راقياًمدارجَ لا هَوتِ اتصالِ المسارِبِ
صلاةً على المختار يَتلُو بسيطُهَاطَويلَ غَرامي في طويلِ الذَّوائِبِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محمد الغيث النعمة، من العصر الحديث، وتقع في ٥٦ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.