تـكـلّم فقد اصغى إلى قولك الدهر
الشاعر: أبو جعفر ابن سعيد الأندلسي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو جعفر ابن سعيد الأندلسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـكـلّم فقد اصغى إلى قولك الدهر — ومـا لسـواكَ اليـومَ نـهي ولا أمر
ورز كـل مـا قـد شـئتـه فـهو كائن — وحـاول فـلا بـرد يـفـوت ولا بـحرُ
وحـسـبُـك هـذا البـحـرُ فـالا فـإنه — يـقـبـل تـريـا داسـه جـيـشك الغمرُ
ومــــا صــــوتُه إلا ســـلام مـــردد — عــليـك وعـن بـشـرٍ بـقـربـك يـفـتـر
بـجـيـش لكـي يـلقـى أمامك من غدا — يــعـانـد أمـراً لا يـقـوم له أمـر
أطــل عـلى أرض الجـزيـرة سـعـدُهـا — وجـدد فـيـهـا ذلك الخـبـر الخـبـر
فـــمـــا طـــارق إلا لذلك مـــطــرق — ولابـن نـصـيـر لم يكن ذلك النصر
هـمـا مـهـداهـا كـي تـحـل بـأرضـها — كما حل عند التم بالهالة البدر
ألا إن قـصـراً قـد بـدا لي بأفقه — مــحـيـاك أهـل ان يـخـر له البـدر
أطـل عـلى البـحـر المـحـيط مرفعا — فـخـتـمـه الشـغـرى وتـوجـه النـسـر
ووافـت جـيـوش البـحـر تـلثم عطفه — مـرادفـة لمـا تـنـاهـى بـه الكـبرُ
ومــا صــوتــهــا إلا ســلام مــردد — وفــي كـل قـلب مـن تـصـعـدهـا ذعـرُ
ألا قـل له يـعـلو الثـريـا فـإنه — أطــل عــلى بــحــر وحــل بــه بـحـر
مـحـيـطـان بـالدنـيـا فـليس لفخره — إذا لم يـكـن طلق اللسان به عذر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ …
- بجيش: [ب ج ش]. 1."عَيْنٌ بَجِيشٌ" : مُتَدَفِّقَةٌ، غَزيرَةٌ. 2."ماءٌ بَجِيشٌ" : سائِلٌ، مُتَفَجِّرٌ.
- بقربك: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
- تكلم: تَكَلَّمَ يَتَكلَّمُ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً : تحدّث قلْتمْ ما يَكُونُ لَنـَا أنْ نَتَكَلَّمَ بِهذَا. - عنـه : تحدّث عنـه بخير أوبشـرّ ؛ تكلم عنه مادحاً.
- جيشك: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم …
- داسه: دَاسَ يَدُوسُ دُسْ دَوْساً ودِياساً وَدِيَاسَةً [دوس]:- الشيْءَ برجله: وطِئه بقوَّة؛ داس الفِيلُ عشَّ القُبَّرَةِ.- الحَبَّ ونحوه: دَرَسَه؛ داست الآلةُ الدارسةُ سَنابلَ القمح.- فلاناً: أذلَّه أو خدعه واحتال عليه.- السَّي …
- سعدها: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن …