جاد الزمان فحقق الآمالا
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جاد الزمان فحقق الآمالا ... وكسا الربوع مهابة وجمالا
وعلى برمانا سحابة نعمة ... هطلت وسحت كالسحاب سجالا
لما بها فرح ابن سلطي قد بدا ... كالشمس نور جبينه يتلالا
وترنحت اعطافها ولقد غدت ... تحنو لديه رأسها اجلالا
وبها العفاة لقد صفت ايامهم ... اذ جاء بوسعهم ندى ونوالا
هذا الذي كشف القناع برأيه ... عن كل غامضة وحل عقالا
هذا الذي بالغر من آثاره ... غدت البرايا تضرب الامثالا
رجل غدا ملء الزمان فضائلا ... وفواضلاً ومهابة وجلالا
واذا تفرد في مناقبه فلا ... عجب فما كل الرجال رجالا
رجل سجاياه تضيء ولم يكن ... يحتاج من يرجو نداه سؤالا
تغني مواهب كفه العافين عن ... ذل السؤال وتنجح الآمالا
طبعت يداه على الندى وهو الذي ... ضاق الزمان على نداه سجالا
احببت فيه عفة وشهامة ... ونهى وعلماً وافراً وكمالا
قد نال من ايامه بجهاده ... مجداً يعز على سواه منالا
ساد الزمان بصائب الرأي الذي ... بمضائه يحكي القنا العسالا
والبحر لو مزجت به اخلاقه ... لحكت مرارة مائه الجريالا
جاء ابن سلطي للمصيف مثابة ... ولاهله في المكرمات مثالا
واتى لكي يحيي النفوس بزورة ... فاصاب اهلا من بنيه وآلا
لا زال ينعم بالسرور ولا يرى ... ابــــداً لايام السرور زوالا
ولتحي زوجته الجميلة وليقِ ... الله العلي من الردى الانجالا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعطافها: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- القناع: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
- ايامهم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- بالغر: (غَرَّ) الْغَيْنُ وَالرَّاءُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ صَحِيحَةٌ: الْأَوَّلُ الْمِثَالُ، وَالثَّانِي النُّقْصَانُ، وَالثَّالِثُ الْعِتْقُ وَالْبَيَاضُ وَالْكَرَمُ. فَالْأَوَّلُ: الْغِرَارُ: الْمِثَالُ الَّذِي يُطْبَعُ عَلَيْهِ ا … (مقاييس اللغة)
- برمانا: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)