جــاد الزمــان فــحــقـق الآمـالا
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جــاد الزمــان فــحــقـق الآمـالا — وكـسـا الربـوع مـهـابـة وجـمـالا
وعــلى بــرمـانـا سـحـابـة نـعـمـة — هــطـلت وسـحـت كـالسـحـاب سـجـالا
لمـا بـها فرح ابن سلطي قد بدا — كـالشـمـس نـور جـبـيـنـه يـتـلالا
وتــرنـحـت اعـطـافـهـا ولقـد غـدت — تــحــنــو لديــه رأســهـا اجـلالا
وبـهـا العـفـاة لقد صفت ايامهم — اذ جــاء بـوسـعـهـم نـدى ونـوالا
هـذا الذي كـشـف القـنـاع بـرأيه — عــن كــل غــامــضــة وحــل عـقـالا
هــذا الذي بــالغــر مــن آثــاره — غـدت البـرايـا تـضـرب الامـثالا
رجـل غـدا مـلء الزمـان فـضـائلا — وفـــواضـــلاً ومــهــابــة وجــلالا
واذا تــفــرد فـي مـنـاقـبـه فـلا — عــجــب فــمـا كـل الرجـال رجـالا
رجــل سـجـايـاه تـضـيـء ولم يـكـن — يـحـتـاج مـن يـرجـو نـداه سـؤالا
تـغـنـي مـواهـب كـفه العافين عن — ذل الســؤال وتــنــجــح الآمــالا
طبعت يداه على الندى وهو الذي — ضـاق الزمـان عـلى نـداه سـجـالا
احــبــبــت فــيــه عــفـة وشـهـامـة — ونــهــى وعــلمـاً وافـراً وكـمـالا
قــد نــال مــن ايــامـه بـجـهـاده — مــجــداً يـعـز عـلى سـواه مـنـالا
سـاد الزمـان بصائب الرأي الذي — بـمـضـائه يـحـكـي القنا العسالا
والبــحـر لو مـزجـت بـه اخـلاقـه — لحــكــت مـرارة مـائه الجـريـالا
جـاء ابـن سـلطـي للمـصـيف مثابة — ولاهــله فـي المـكـرمـات مـثـالا
واتـى لكـي يـحـيي النفوس بزورة — فــاصــاب اهــلا مـن بـنـيـه وآلا
لا زال يـنـعم بالسرور ولا يرى — ابــــداً لايـــام الســـرور زوالا
ولتـحـي زوجـتـه الجـمـيـلة وليـقِ — الله العلي من الردى الانجالا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الربوع: جمع رَبْع. [ر ب ع]. "طَافُوا بِرُبُوعِ البِلاَدِ" : بِأنْحَائِهَا، بِأَرْجَائِهَا.
- القناع: القِنَاعُ : ما يُسْتَرُ به الوجه؛ قِناع الممثِّل/ قِناع المرأة/ قِناعٌ وَاقٍ من الغازات السامّة/ كشف القناع عن الأمر: جاهر به.-: غشاء القلب.-: الشَّيب ج أَقْنِعَةٌ.
- ايامهم: جمع يَوْم. [ي و م]. 1."اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ" : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً. "فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِ". 2."أيَّامُ اللَّهِ" : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُ. 3. …
- برمانا: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح …