طــنــوس جــعــجــع فــز بــفــرط ولائي
الشاعر: إبراهيم الأسود · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الأسود، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طــنــوس جــعــجــع فــز بــفــرط ولائي — وبــحــبــي الســامــي ومــحــض إخــائي
فـلقـد عـرفـتـك خـيـر اخـواني الأُلى — جــــربــــتــــهـــم فـــي شـــدة ورخـــاء
ورضـيـت فـيـك عـن الحـظـوظ جـمـيـعها — فــغــدوت ارتــع فــي صــفــاً وهــنــاء
لك رتـبـة في الفضل فقت بها الورى — وســمــوت فــيــهــا انــجــم الجــوزاء
لك زوجــة حــســنــاء قــل نــظــيـرهـا — تـسـمـو النـسـا بـصـفـاتـهـا الحسناء
قـد اوضـحـت بـسـلوكـهـا نـهـج الهـدى — وتــــزيــــنــــت بـــطـــهـــارة وإبـــاء
لك في الشريعة والقضا الرأي الذي — قـــد ايـــدتـــه زمـــرة الفـــقـــهــاء
لك مــن بــنــيــك اكـارم بـمـديـحـهـم — كــم قــد تــغــنــت الســن الشــعــراء
مــا زلت تــسـمـو للمـفـاخـر والعـلى — حـــتـــى بــذذت النــاس بــالعــليــاء
انــت الذي مــلأ الزمــان فــضــائلاً — ومــــآثــــراً آمــــالي وكـــل رجـــائي
فــلأ مــلأن شــرق البـلاد وغـربـهـا — بــعــبــيــر انــشــادي ومـسـك ثـنـائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخواني: جمع أخ. [أ خ و]. 1. "لَهُ إِخْوَانٌ" : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. 2. "لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ" : أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.
- ارتع: أَرْتَعَ يُرْتِعُ إِرْتاعًا :- القومُ: أخصبت أرضهم وكانوا في سعة.- المطرُ: أنبت ما تأكل منه الماشية وتشبع؛ أرتع الغيثُ فتحسنت أسعار الماشية.- تِ الأرضُ: أشبعت الراعية.- الدوابَّ: جعلها ترتع، أي تأكل من العشب ما تشاء.
- الفقهاء: قها: أَقْهى عَنِ الطَّعَامِ واقْتَهَى: ارتدَّت شهوتُه عَنْهُ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ مِثْلَ أَقْهَمَ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْقَلِيلِ الطُّعم: قَدْ أَقْهَى وَقَدْ أَقْهَم، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقْدِرَ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يأَكل …
- النسا: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة …