خــليــليَّ هَــيَّاـ وَاسـمَـعَـا دُرَّ مَـنـطـقـي
الشاعر: ابن ماجد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن ماجد، من العصر المملوكي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خــليــليَّ هَــيَّاـ وَاسـمَـعَـا دُرَّ مَـنـطـقـي — فـلا عَـاشَ مَـن يُـخفِي العلومَ ولا بَقِي
فَــعِــنــدِيَ فــي عِــلمِ النــجـومِ دِرايَـةٌ — لغَــيــلانَ أعــيــى حَـصـرُهَـا والفَـرَزدقِ
يُــصَــدِّقُـنِـي فـيـهـا ذَوُو الرَّصـدِ الأُلَى — تَــقَــصَّوا عــلى أفــلاكِ غَــربٍ ومَــشــرقِ
وَيَــجــهَــلُ قَــولي بَــل يــشـكُّ ويـمـتـري — بِهِ كُـــلَّ فَـــدمٍ فـــي البَّريَّةـــِ أحــمَــقِ
إذا ما آستقلَّ الصَّرفُ وآعتدَلَت لَكَ ال — فـــراقـــدُ قِـــســـهَــا خَــمــسَــةً وتَــرفَّقِ
فـــأنـــت بـــخـــطَّ الإســتِــوَا ودليــلُهُ — يــكــونُ لَكَ القُــطـبـانِ بـالمَـا فَـحَـقِّقِ
هُــنــالِكَ تَــلقَــى كــلَّ نَــجــمٍ مــكــانَهُ — عـــلى غَـــربِهِ والشَّرقِ غـــيـــرَ مُــفَــرَّقِ
وصــارَ رقــيــبَ الجــدي إذ ذاكَ صَـرفَـةٌ — إذا غــابَ ذاك الضِّدُّ تــطـلُع وتـلتَـقِـي
ولي شَـــاهِـــدٌ أنَّ الجـــديَّ نَـــظـــيـــرُهُ — قَــريــنٌ لِهُ الفَـرغُ المُـقَـدَّمُ مـا بَـقـي
ألاَ إنَّمــا الدَّبــرَانُ يَــرقُــبُ فـرقـداً — كَـمَـا راقـبَ القـلبُ الدبـيـرَ فَـغـسـتَـقِ
دليـــلُهُـــمُ فــي القــلبِ مَــع دَبَــرَانِهِ — فَـسُـبـحَـان مَن أغرى الشقي على الشقي
وَهَـــاكَ دليـــلاً فـــي سُهَـــيــلٍ مــؤكَّداً — يُــــؤثِّرُ آثَــــارَ السُّلــــافِ المَـــعَـــتَّقِ
إذا غـابَ نَـجـمُ النـسـرِ والجـديُ ناكسٌ — يــقــودُ ســعــوداً كــالذبـيـح المـعـلقِ
تَــبَــدَّى سُهَــيــلٌ ذلِكَ الحــيـنَ نـاجِـمـاً — يـــلوحُ بـــخـــطِّ الإســـتـــوا لِمُـــحــدِقِ
وضِـــدُّ لِسَهـــمِ القـــوسِ ثُـــمَّ رقـــيـــبُهُ — هِـــيَ الزُّبـــرَةُ الزهــراءُ إن يَــتَــألَّقِ
وَمَـنـزِلَةُ الغَـفـرِ الخـفـيِّ رقـيـبُها ال — مُـــحَـــنِّثـــُ إذ رَيّـــتــهُ غَــيــرَ مُــصَــدِّقِ
وأمَّاــ الثــريَّاــ فــالظــليـمُ ومَـعـقِـلٌ — هُـمَـا رُقَـبَـاهـا أيُّهـَا العـالمُ التَّقـِي
إذا مـا نَـأَت كـالجـيـشِ يَـطلُعنَ بَعدَهَا — كَـــنَـــارِ مَـــصَـــفٍّ أو سَـــوَاقِـــطِ زئبَــقِ
لعــــمــــرُكَ إنَّ الفَــــرغَ ضِــــدُّ مُــــربَّعٍ — تَــفَــرَّقــنَ طُــولَ الدَّهــرِ كــلَّ التـفـرُّقِ
كَــمــا فَــارَقَ العــيُّوقُ شــولَة عــقــربٍ — وصَــارَا خُــصُــومــاً تَــتَّقــِيــهِ ويــتَّقــِي
فَـإن صَـارَ صَـدرُ الفُـلكِ فـي ذا فـعجزُهُ — عـــــلى ذا فَـــــمَــــيِّز للعــــلومِ وَدَقِّقِ
وفـي الزَّبـنِ عِـنـدي باشيُ البارِ شَاهِدٌ — ثــلاثٌ ونــصــفٌ وَهــوَ للقُــطـبِ يَـرتَـقـي
وَضِـــدٌّ لِنَـــســـرٍ وَاقِـــعٍ هِـــيَّ هَـــنــعَــةٌ — فَــإن تَــرَهُ فــي الشَّرقِ طَــالِع تَــحَــقَّقِ
وطــــايـــرنُـــا الدرِّيُّ رقـــيـــبُ ذراعِهِ — فَــأعــظِــم بِــضِــدٍّ فــي التَّحــَلُّقِ مُـغـرِقِ
إليــكُـم أسـودَ البـحـرِ مـنِّيـ يـتـيـمـةً — قَــدِ آســتُـخـرِجَـت مِـن بَـحـريَ المُـتـدفَّقِ
فَـمـا قَـالهَـا غيري بعَصري ولا آهتَدى — لَهـا ابـنُ سَـرايـا في زَمَانِ آبن أُرتُقِ
إذا حـلَّهـا شـخـصٌ مـنَ النـاسِ فآحكُمُوا — لَهُ بــالكــمــالِ الظــاهــرِ المــتــألِّقِ
وإن حـازَ مـعـنـاهـا امـرءٌ فـي زَمَـانِهِ — فــــذاكَ بِـــحِـــلٍّ مـــن قـــريـــضٍ مُـــلَفَّقِ
بِــسَــلخِ جَــمَــادى قـالَهـا نَـجـلُ مـاجـدٍ — وفــي عــامِ خَــمــسٍ بَــعــدَ ســتِّيـنَ سُـبَّقِ
بــتــاســعِ قــرنٍ مــن ســنــيـنَ تـقـدَّمَـت — مِــنَ الهُــجـرةِ الغـرّاءِ فـآحـسُـب وَطـبِّقِ
وأعـــدادُهَـــا أعـــدادُ شَهـــرٍ وَعُــشــرِهِ — كَــذِلِكَ جــاءَت كــالعــروسِ المُــقَــرطَــقِ
مُهَــذَّبَــةً مــن كــلِّ عــيــبٍ يــشــيــنُهــا — نــتــيــجَــةَ فِــكــرٍ ذاتَ حُــســنٍ ورَونَــقِ
وَصـــلِّ عـــلى مُـــخـــتَــارِ ربِّيــ كــلَّمَــا — تَـــنَـــاوَحَ طَــيــرٌ مــن حَــمَــامٍ مُــطَــوَّقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ …
- الصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف …
- بالما: ألْمَأ يلْمِيءُ إلْماءَ :- عليه: احتوى عليه.- اللصُّ على الشيءِ أو به: ذهب به خفْيةً؛ أَلْمَأَ اللصوص على ما عنده من مجوهرات.- على حقّي: جحده.- تِ الدابٌة المَكانَ: تركته خالياً؛ كان في الأرض مرعىً فألمأتها الماشية.-: ذه …
- حصرها: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا …
- فحقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ …