خليليَّ هَيَّاـ وَاسمَعَا دُرَّ مَنطقي
الشاعر: ابن ماجد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن ماجد، من العصر المملوكي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خليليَّ هَيَّاـ وَاسمَعَا دُرَّ مَنطقي ... فلا عَاشَ مَن يُخفِي العلومَ ولا بَقِي
فَعِندِيَ في عِلمِ النجومِ دِرايَةٌ ... لغَيلانَ أعيى حَصرُهَا والفَرَزدقِ
يُصَدِّقُنِي فيها ذَوُو الرَّصدِ الأُلَى ... تَقَصَّوا على أفلاكِ غَربٍ ومَشرقِ
وَيَجهَلُ قَولي بَل يشكُّ ويمتري ... بِهِ كُلَّ فَدمٍ في البَّريَّةِ أحمَقِ
إذا ما آستقلَّ الصَّرفُ وآعتدَلَت لَكَ ال ... فراقدُ قِسهَا خَمسَةً وتَرفَّقِ
فأنت بخطَّ الإستِوَا ودليلُهُ ... يكونُ لَكَ القُطبانِ بالمَا فَحَقِّقِ
هُنالِكَ تَلقَى كلَّ نَجمٍ مكانَهُ ... على غَربِهِ والشَّرقِ غيرَ مُفَرَّقِ
وصارَ رقيبَ الجدي إذ ذاكَ صَرفَةٌ ... إذا غابَ ذاك الضِّدُّ تطلُع وتلتَقِي
ولي شَاهِدٌ أنَّ الجديَّ نَظيرُهُ ... قَرينٌ لِهُ الفَرغُ المُقَدَّمُ ما بَقي
ألاَ إنَّما الدَّبرَانُ يَرقُبُ فرقداً ... كَمَا راقبَ القلبُ الدبيرَ فَغستَقِ
دليلُهُمُ في القلبِ مَع دَبَرَانِهِ ... فَسُبحَان مَن أغرى الشقي على الشقي
وَهَاكَ دليلاً في سُهَيلٍ مؤكَّداً ... يُــــؤثِّرُ آثَــــارَ السُّلــــافِ المَعَتَّقِ
إذا غابَ نَجمُ النسرِ والجديُ ناكسٌ ... يقودُ سعوداً كالذبيح المعلقِ
تَبَدَّى سُهَيلٌ ذلِكَ الحينَ ناجِماً ... يلوحُ بخطِّ الإستوا لِمُحدِقِ
وضِدُّ لِسَهمِ القوسِ ثُمَّ رقيبُهُ ... هِيَ الزُّبرَةُ الزهراءُ إن يَتَألَّقِ
وَمَنزِلَةُ الغَفرِ الخفيِّ رقيبُها ال ... مُحَنِّثُ إذ رَيّتهُ غَيرَ مُصَدِّقِ
وأمَّاــ الثريَّاــ فالظليمُ ومَعقِلٌ ... هُمَا رُقَبَاها أيُّهَا العالمُ التَّقِي
إذا ما نَأَت كالجيشِ يَطلُعنَ بَعدَهَا ... كَنَارِ مَصَفٍّ أو سَوَاقِطِ زئبَقِ
لعــــمــــرُكَ إنَّ الفَــــرغَ ضِــــدُّ مُــــربَّعٍ ... تَفَرَّقنَ طُولَ الدَّهرِ كلَّ التفرُّقِ
كَما فَارَقَ العيُّوقُ شولَة عقربٍ ... وصَارَا خُصُوماً تَتَّقِيهِ ويتَّقِي
فَإن صَارَ صَدرُ الفُلكِ في ذا فعجزُهُ ... عـــــلى ذا فَـــــمَــــيِّز للعــــلومِ وَدَقِّقِ
وفي الزَّبنِ عِندي باشيُ البارِ شَاهِدٌ ... ثلاثٌ ونصفٌ وَهوَ للقُطبِ يَرتَقي
وَضِدٌّ لِنَسرٍ وَاقِعٍ هِيَّ هَنعَةٌ ... فَإن تَرَهُ في الشَّرقِ طَالِع تَحَقَّقِ
وطــــايرنُا الدرِّيُّ رقيبُ ذراعِهِ ... فَأعظِم بِضِدٍّ في التَّحَلُّقِ مُغرِقِ
إليكُم أسودَ البحرِ منِّيـ يتيمةً ... قَدِ آستُخرِجَت مِن بَحريَ المُتدفَّقِ
فَما قَالهَا غيري بعَصري ولا آهتَدى ... لَها ابنُ سَرايا في زَمَانِ آبن أُرتُقِ
إذا حلَّها شخصٌ منَ الناسِ فآحكُمُوا ... لَهُ بالكمالِ الظاهرِ المتألِّقِ
وإن حازَ معناها امرءٌ في زَمَانِهِ ... فــــذاكَ بِحِلٍّ من قريضٍ مُلَفَّقِ
بِسَلخِ جَمَادى قالَها نَجلُ ماجدٍ ... وفي عامِ خَمسٍ بَعدَ ستِّينَ سُبَّقِ
بتاسعِ قرنٍ من سنينَ تقدَّمَت ... مِنَ الهُجرةِ الغرّاءِ فآحسُب وَطبِّقِ
وأعدادُهَا أعدادُ شَهرٍ وَعُشرِهِ ... كَذِلِكَ جاءَت كالعروسِ المُقَرطَقِ
مُهَذَّبَةً من كلِّ عيبٍ يشينُها ... نتيجَةَ فِكرٍ ذاتَ حُسنٍ ورَونَقِ
وَصلِّ على مُختَارِ ربِّيــ كلَّمَا ... تَنَاوَحَ طَيرٌ من حَمَامٍ مُطَوَّقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- الصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- القطبان: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- بالما: : مَا حَرْفُ نَفي وَتَكُونُ بِمَعْنَى الَّذِي، وَتَكُونُ بِمَعْنَى الشَّرط، وَتَكُونُ عِبارة عَنْ جَمِيعِ أَنواع النَّكِرَةِ، وَتَكُونُ موضُوعة مَوْضِعَ مَنْ، وَتَكُونُ بِمَعْنَى الاسْتِفهام، وتُبْدَل مِنَ الأَلف الْهَاء … (لسان العرب)
- تقصوا: قصا: قَصا عَنْهُ قَصْواً وقُصُوًّا وقَصاً وقَصاء وقَصِيَ: بَعُدَ. وقَصا المَكانُ يَقْصُو قُصُوّاً: بَعُدَ. والقَصِيُّ والقَاصِي: الْبَعِيدُ، وَالْجَمْعُ أَقْصاء فِيهِمَا كشاهدٍ وأَشْهاد ونصِير وأَنصار؛ قَالَ غَيْلان الرّ … (لسان العرب)
- حصرها: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- فحقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)