مـــا أرخـــص الدمـــع عـــلى نــاظــري
الشاعر: ابن الكيزاني · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر ابن الكيزاني، من العصر الفاطمي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـــا أرخـــص الدمـــع عـــلى نــاظــري — فــــي الحــــب إلا وصــــلك الغــــالي
يــــســــرنــــي مـــنـــك عـــذابـــي وأن — تـــبـــقـــى رخـــيـــاً نـــاعــم البــال
قـــد أطـــنــب العــذال فــي قــصــتــي — وأكـــثـــروا فـــي القـــيــل والقــال
مــا قــلبــهــم قــلبــي ولا وجــدهــم — وجــــــدي ولا حــــــالهــــــم حــــــالي
تـعـالوا نـحـاكـمـكـم عـلى أي مـذهـب — أبـحـتـم بـلا جـرم أتـيـت بـه قـتـلى
فإن قلتم حكم الهوى فاصعنوا ايداً — مـخـافة أن تبلوا بجور الهوى مثلي
أو التــزمـوا عـهـداً أعـلل مـهـجـتـي — به واتركوا الآمال في قبضة الأمل
وإلا فـــردوا لي فـــؤادي فــإنــمــا — سـمـحـت بـه كـي تـسـمـحوا لي بالوصل
وقـولوا لنـومـي عـدو للشـوق لاتـزد — وللعـيـن كـفـي واقـطـعوا سبب العذل
وهـذي قـضـايـا الحـق قـد جئتكم بها — فــمـا لكـم لا تـرجـعـون الى العـدل
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- القيل: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ …
- بجور: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ …
- حالهم: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …