أهذا محيا الحسن قد زانه البشر
الشاعر: محمد حمدي النشار · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد حمدي النشار، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهذا محيا الحسن قد زانه البشر ... أم الدر منظوما اتيح له صدر
أم القبلة الفيحاء هذا امامها ... أم الروضة الغناء طاب بها الزهر
أم السيف في كف الشجاع مهند ... على انه سيف به الفتح والنصر
بل الرتبة العليا وأنت محمد ... وفي عنق الحسناء يستحسن الدر
زكت بك يا زاكي المعالي نفوسها ... وأسعدها في الخافقين بك الدهر
وقد عشقت علياك حينما فأخرت ... لتعلم مقدار الذي يعقب الصبر
وباهت بك الشمس افتخارا وعزة ... ومثلك من يحلو بعليائه الفخر
الا هكذا فليرفع الظرف أهله ... إلى رتب يسمو بها المجد والقدر
حباك بها جود العزيز تعطفا ... فنادى لسان الحق هذا هو الحر
رآك محلا للعلا فأحلها ... لديك كما يهوى العلا وله الشكر
وتلك رعاه الله فيه سجية ... مكارم يعيي عن مجاراتها البحر
مليك به الدنيا توالى سرورها ... فطابت به الأيام وابتهجت مصر
فلا زال بالأنجال والآل فائزا ... يطيب لهم صفو وينمو لهم عمر
وبشراك يا ابن الأكرمين برتبة ... زكا باسمك السامي لروضتها نشر
ونادى لسان الدهر لما بك ازدهت ... وقد لاح فيه اليمن وابتسم الثغر
خليلي في الدنيا ثلاث كواكب ... تضئ لنا حسنا هي الشمس والبدر
ورتبة زاك في المعالي فأرخا ... قلادة عز في الورى زانها صدر
فدمت ودام الله يهديك يالمنى ... بشائر عنها يعجز الوصف والحصر
ودونك آيات التهاني فقد بدت ... عروس حلى حسن القبول لها مهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اتيح: تيح: تاحَ الشيءُ يَتِيحُ: تَهَيَّأَ؛ قَالَ: تاحَ لَهُ بعدَك حِنْزابٌ وَأَى وأُتِيح لَهُ الشيءُ أَي قُدِّرَ أَو هُيِّئَ لَهُ؛ قَالَ الْهُذَلِيُّ: أُتِيحَ لَها أُقَيْدِر ذُو حَشِيفٍ، ... إِذا سامتْ عَلَى المَلَقاتِ سَامَا … (لسان العرب)
- الخافقين: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- الشجاع: شجع: شَجُعَ، بِالضَّمِّ، شَجاعةً: اشْتَدَّ عِنْدَ البَأْسِ. والشَّجاعةُ: شِدّةُ القَلْبِ فِي البأْس. ورجلٌ شَجاعٌ وشِجاعٌ وشُجاعٌ وأَشْجَعُ وشَجِعٌ وشَجيعٌ وشِجَعةٌ عَلَى مِثَالِ عِنَبة؛ هَذِهِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَهِي … (لسان العرب)
- الفيحاء: فحا: الفَحَا والفِحَا، مَقْصُورٌ: أَبْزارُ القِدْر، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِهَا، وَالْفَتْحُ أَكثر، وَفِي الْمُحْكَمِ: الْبِزْرُ، قَالَ: وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْيَابِسَ مِنْهُ، وَجَمْعُهُ أَفْحَاء. وَفِي الْحَدِيثِ: … (لسان العرب)
- امامها: أمم: الأَمُّ، بِالْفَتْحِ: القَصْد. أَمَّهُ يَؤُمُّه أَمّاً إِذا قَصَدَه؛ وأَمَّمهُ وأْتَمَّهُ وتَأَمَّمَهُ ويَمَّه وتَيَمَّمَهُ، الأَخيرتان عَلَى البَدل؛ قَالَ: فَلَمْ أَنْكُلْ وَلَمْ أَجْبُنْ، ولكنْ ... يَمَمْتُ بِهَا … (لسان العرب)
- زاكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)