يـا بـدر مـشـرق من الروشان
الشاعر: أحمد بن عبد الرحمن الآنسي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر أحمد بن عبد الرحمن الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا بـدر مـشـرق من الروشان — مــا لي عـلى فـرقـتـك طـاقـه
كـف تـحـرق القـلب بالهجران — ومـا يـجـوز يـا رشا أحراقه
أجـريـت دمـعـي على الأوجان — ســيــول مــن العـيـن دفـاقـه
والهـجـر لا بـد له مـن شان — ومــــا أمــــره لمـــن ذاقـــه
بــمــن نــقــش بــالذهـب خـدّك — وأنـبـت المـاس فـي المرجان
وصــيــر الخــمــر فــي شـهـدك — والسـحـر فـي طـرفـك الفـتان
وأعــطــاك كــل الحـلا وحـدك — وصـــيـــرك للمــلاح ســلطــان
لمـه لمـه يـا قـمـر شـعـبـان — مــا تــرحـم الصـب وأشـواقـه
قـد كـان تـركـت الهـوى كـله — وأبـردت مـن عـشـقـتـي للغيد
حــتــى بــدا ســجــي المـقـله — الشـادن الخـشف سامي الجيد
فــشــل قــلبــي بــلا مــهــله — بـسـهـم مـقـله تـصـيـد الصيد
مـن حـيـن بـدا قـده الريـان — تــســتــر الغــصــن بـأوراقـه
بيض الصفاح في سواد العين — وقــــدك العــــادل الجــــائر
وكــل مــن شــاهــدك يـا زيـن — وإن كــان عــاذل رجـع عـاذر
والآن شـاصـبـر وبـيـنـك بين — لأن مـــا لي ســـواك نــاصــر
صـلي عـلى المـصـطفى الرحمن — الطــهــر مــن طـاب إشـفـاقـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحلا: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي …
- الفتان: الفَتَّانُ : الكثيرُ الفَتْنِ .- من الجَمال: البَاهـر السَّاحر؛ إِنها فتاةٌ ذات جمال فتَّانٍ.-: الشَّيطان لمحاولته فتْن النّاس أي صرفهم عن دينهم.-: اللِّصُّ الذي يعرض للرفقة في طريقهم.-: الصَّائِغُ/ الفَتَّانَانِ هما الد …
- الماس: الأَلْماسُ حجر كريم وهوعنصر الفحم المتبلِّر ويتميز بصلابته ولمعانه وصفائه، وهو أعظم الأحجار النفيسة قيمة (معـ).
- المرجان: المَرْجَانُ : جنس حيوانات بحريّة ثوابت، لها هيكل وكلس أحمر، يُعد من الأحجار الكريمة يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ والمَرْجَانُ.-: نوع من السّمك يعيشُ في البحر لا في النهر وله زعانف حمر،-: جَنْبة الرُّوسِيلِية، لها زهر أ …
- بالذهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ …
- بالهجران: الهِجْرانُ : مصـ.-: الصَّرم والقطع؛ كوى الهجرانُ المُحبَّ.
- تحرق: تَحَرَّقَ يَتَحَرَّقُ تَحَرُّقاً :- تِ النارُ: التهبت.- الشيءُ: أحرقتْه النار.-: تلهّف وتشوّق؛ تحرق إلى رؤية ابنه الغائب.