لعباسنا الثاني علا الفرمان
الشاعر: أحمد القوصي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد القوصي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعباسنا الثاني علا الفرمان ... وَللملك أَفراح بِنَيل أَمان
وِللقطر إِيناس وَعز وَبَهجة ... لما نالَهُ الوالي برفعة شان
لَهُ فرمان النَصر جاءَ مُؤيداً ... لِدَولة إِعــــزاز وَحُسن تَداني
أَتاه مِن السُلطان وَالملك الَّذي ... تَوَسم فيهِ ما بَدا لِعَيان
وَما هُوَ إِلا الحَزم وَالعَزم وَالنُهى ... وَعَدل تَسامى في بَديع زَمان
تَخيره مِن صَفوة المَجد وَالعُلا ... لِتَحصين ملك مِن طرو تَفاني
وَما اِختارَهُ إِلا لِتَأييد مُلكه ... وَإِن البَــــرايــــا دُونَهُ بُــــرهــــان
لَقد وَضَع الأَشياء في خَير مَوضع ... لِيَحفظ مُلكاً مِن هُجوم هَوان
ولا غُرو في تِلك الإِرادة مُطلَقاً ... فَما صادفت إِلّا أَعَز مَكان
فَإِن خديوي مَصر أَول ماجد ... يُشار إِلَيهِ في العُلا بِبنان
وَأَول من في مَهدِهِ نال سُؤدداً ... وَمال إِلى العَليا بِكُل جنان
لَقَد جَرَب الأَيّام وَهِيَ لَهُ صَفَت ... بِآرائِهِ الغَرا وَحُسن بَيان
وَجاري اللَيالي حَزمه بِتَدبر ... بِهِ النَصر وَالتأَييد يَجتَمِعان
وَشَبَ خَبيراً بِالسِياسة عالِماً ... فَكُل بَعيد بِالتَدبر دان
وَنال مِن العَلياء أَعلى مَكانة ... وَفازَ بِما أَزرى بِعَقد جُمان
غَدا ثانِياً لَكنَهُ هُوَ أَوَل ... وَلَيسَ لَهُ بَينَ البَرية ثاني
وَفي فِكرِهِ السامي خَفي كَظاهر ... فَإِن كِلا الأَمرين يَستَويان
لَدَيهِ تَرى الأَمرين لا شَكَ واحِداً ... فَفَكر عُلاه وَالسَنا إِخوان
وَلَكن فيهِ الفكر أَكبَر مِن سَنا ... وَفي الحُكم أَمضى مِن مَضاء يَماني
وَما ذَمَ حَمل السَيف إِلّا لحلية ... فَأَغناهُ فكر عَن سُيوف طعان
فَفي كُل علم عَقله يُدرك العُلا ... وَفي الحُب أَبدى غاية الحَيوان
فَكَم حَدَث العلم الشَريف بِفَضلِهِ ... وَكَم فازَ مِن أَسرارِهِ بِمَعاني
وَكُل مُلوك الأَرض تَشهد أَنَّهُ ... جَدير وَلَيسَ إِثنان يَختَلِفان
وَمِن مَجدِهِ نال العُلا فَرمانه ... فَجاءَ بَعيد اليَمن في رَمَضان
لَذا زَينت مَصر وَأَشرَق نُورَها ... لاتمام أنس في رُسوم تَهاني
وَقَد بَدَت الرايات مِن كُل دَولة ... لِتَظهَر إِجلالاً بِغَير تَواني
وَقَد سَكَنت جَواً لتؤذن بِالعُلا ... فَكانَت كَطَير مُحسن الطَيران
يَروح وَيَغدو في المُلك كُلَها ... وَلَكن لَهُ مَصر أَجل مَعاني
فَمَصر لَها البُشرى برفعة شَأنِها ... وَفيها السَنا وَالأُنس يَقتَرِنان
وَزينتها لا شَك أَعظَم زينة ... وَفيها تَبدى كَوكَب اللَمَعان
وَفيها الثاني رَتلت لِجَنابَكُم ... وَتَطرب مِن آلائكم بِمَثاني
وَفي رَفع رايات إِلَيكَ إِشارة ... بِأَنكَ تَرقي في مُنى وَأَمان
وَدُمت خِديوي مَصر بِالملك في هَنا ... وَلا زِلت مَشكوراً بِكُل لِسان
وَدامَ لَكَ الإِنصاف وَالعَدل خادِما ... وَمَدحك يا عَباس لَيسَ بِفاني
وَعاش الرَعايا خاضِعين لِبابكم ... وَداعين مَهما قَد بَدا الملوان
وَكُلَهُم يَوم التَشَرف أَرخوا ... لِعَباس عاشَ النَصر بِالفرمان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اختاره: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- الفرمان: فرم: الفَرْمُ والفِرامُ: مَا تَتَضَيَّقُ بِهِ المرأَة مِنْ دواء. ومَرَةٌ فَرْماءُ ومُسْتَفْرِمة: وَهِيَ الَّتِي تَجْعَلُ الدَّوَاءَ فِي فَرْجِهَا لِيَضِيقَ. التَّهْذِيبُ: التَّفْرِيبُ وَالتَّفْرِيمُ، بِالْبَاءِ وَالْمِيم … (لسان العرب)
- الوالي: وَأَلَ: وَأَلَ إِليه وَأْلًا ووُؤُولًا وَوَئِيلًا ووَاءَلَ مُوَاءَلَةً ووِئالًا: لجأَ. والْوَأْلُ والمَوْئِلُ: الملجأُ، وَكَذَلِكَ المَوْأَلَةُ مِثَالُ المَهْلَكة؛ وَقَدْ وَأَلَ إِليه يَئِلُ وَأْلًا ووُؤُولًا عَلَى فُعول … (لسان العرب)
- برهان: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ … (لسان العرب)
- بنيل: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)
- تخيره: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- تداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- تفاني: فني: الفَنَاء: نَقِيض الْبَقَاءِ، وَالْفِعْلُ فَنَى يَفْنَى نَادِرٌ؛ عَنْ كُرَاعٍ، فَنَاء فَهُوَ فانٍ، وَقِيلَ: هِيَ لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْنِ كَعْبٍ؛ وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ قرع: فَلَمَّا فَنى مَا فِي الْكَنَائِنِ، ضارَبُوا … (لسان العرب)