تجود بآلاف الدنانير في الهوى
الشاعر: عبد العزيز صبري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز صبري، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تجود بآلاف الدنانير في الهوى ... وتبخل ان ترضى لخيرٍ بدرهم
وتقعد عن نيل العلا متأخراً ... وقد قيل ان الفضل للمتقدم
وتشرد عن سبل الفضائل هائماً ... إلى حيث الق رحلها ام قشعم
وتتبع آثار الغواة مضللا ... وفي طرق العرفان خير مقوم
وتنفر عن مد اليمين معضداً ... لجامعة تهديك غير معلم
وتفتر عزماً في المجامع نائماً ... إذا قيل هبوا يا رجال التقدم
وتأبى مواساة العفاة مواطني ... بلاد إلى اهرامها أنت مُنتمِ
وتكثر من تزيين راسك ظاهراً ... وباطنها خلوٌ ونفخ تورم
وتمعن في المرآة وقتاً إذا انقضى ... بدرس كتاب كنت خير معلم
وتركب في سن الشباب تريضاً ... وفي المشي تجديد القوى غير مرغم
وتمشي على التقليد مشية غادة ... ولو سرت جداً لافتخرت باعظم
وتبقى إلى بعد الشروق منوماً ... ولا خير من بعد الشروق لنوم
متى يا فتى الا كياس نلقاك غير من ... تمثل في شعري بغير توهم
وتظهر لي ان الكياسة شيمة ... تجمل اخلاق الفتى المتعلم
وترقى إلى شأو الفلاح مدارجاً ... تُبلّغ آمال المجد الميمم
وترفع بالاقدام مجدك شامخاً ... وتبطل بالتحقيق كذب المنجم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- العرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- المجامع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- اهرامها: هرم: الهَرَم: أقْصى الكِبَر، هَرِمَ، بِالْكَسْرِ، يَهْرَمُ هَرَماً ومَهْرَماً وَقَدْ أَهْرَمَه اللهُ فهو هَرِمٌ، مِنْ رِجَالٍ هَرِمِينَ وهَرْمَى، كُسِّر عَلَى فَعْلى لأَنه مِنَ الأَسماء الَّتِي يُصابُون بِهَا وَهُمْ لَهَ … (لسان العرب)
- بدرهم: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- تزيين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- تهديك: (هَدَكَ) الْهَاءُ وَالدَّالُ وَالْكَافُ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: انْهَدَكَ الرَّجُلُ عَلَيْنَا بِكَلَامٍ كَثِيرٍ: انْبَعَثَ. (مقاييس اللغة)