أنا عندي أن الشهودَ حجابُ
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا عندي أن الشهودَ حجابُ ... والتنائي سيان والإقترابُ
فادخلوا دار صبوتي يا ندامى ... واحذروا أن يريبكم مرتاب
هــــذه مــــلة المــــفــــضل طه ... فافهموا إن تكن لكم ألباب
ما عليكم من لفظها العذب فيها ... للذي ينكر المعاني عذاب
فهلموا إلى الحمى وارفعوا عن ... بابه الستر فهو نعم الباب
واشربوا فضلَ خمرتي من إنائي ... وسط حاني يا أيها الأحباب
إنما عندي الشراب وغيري ... عنده موضع الشراب سراب
أنا خمار ديرها وكفوفي ... هذه عند أهلها أكواب
ورَهابينُها رعيَّةُ حكمي ... كل داع بي عندهم مستجاب
قرب الفجر فاشربوا بِكْرَ دَنٍّ ... ما على وجهها سواكم نقاب
وارفعوا لي نفوسكم عن كؤوس ... هي فيها لكم يورق الشراب
هي بحر وما سواها فموج ... وهي خمر والعالمون حباب
قام شماس ديرها يتمشى ... وعليه من نورها أثواب
وجلتها القسوسُ بين أناس ... عندهم في جمالها أوصاب
فاحتسَوها ما بين جنك وعود ... حيث راق الصبا ورق رباب
ثم راحوا مجردين سكارى ... وتثنوا معربدين فغابوا
خرجوا عن نفوسهم وعن الكو ... ن وعن كل ما لهم يستطاب
ثم عن ذلك الخروج فكانوا ... صوراً للوجود فيها انقلاب
وهم الحان والدنان وكاسا ... ت الطلا والديار والأبواب
وهم الفوز في جنان نعيم ... وســــواهــــم جــــهــــنم وعذاب
طفِّحوا الكأسَ يا سقاة الحميَّا ... دار من فرط رقصنا الدولاب
وبأشواقنا الحمائم هاجت ... فغناءٌ على الربا وانتحاب
والبرايا عن الحبيب سؤال ... كلهم حائر ونحن جواب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشهود: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- المفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- خمار: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- خمرتي: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- ديرها: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- فادخلوا: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)