تيقن وإن لم تستبن فتيقن
الشاعر: إبراهيم الحضرمي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الحضرمي، من العصر الفاطمي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تيقن وإن لم تستبن فتيقن ... فإن بني الدنيا قلال التدين
منافقهم في كل وعد منافق ... وعــــفّهــــم عــــف إذا لم يضمَّن
ألم تر أني قمت فيهم لياليا ... فلله قد أبصرتهم غير موقن
فشمر هداك اللّه بالنفس طالباً ... لعزّ وإلا فاضطجع وتمسكن
فما الناس إلا أريحي مهذب ... يخوض حياض الموت أو ساقط دني
فودع دياراً لم تنل بين أهلها ... منالاً ودعها عنك دعها وأعمن
فأما لقيت النصر من غير وهنة ... وأما لقيت الموت لا بالمهوّن
فيال بني سهل أضفتم جماعتي ... وآويتموني يوم خرب موطني
وخاصمتم الأعداء دوني حمية ... وواسيتموني وائتمرتم لمعوني
وصرت مليكاً فيكم متمكناً ... كنيناً حصيناً مكرماً غير هين
سوى أنني يا قوم لم أقض حاجة ... لديكم ولا عاينت أمراً يسرني
رجوتكم أن تنصروا الحق بعدما ... وصلت بكم حبلي زماناً ومسكني
فضيعتم أمري وضعتم وربما ... ندمتم على التفريط بعد التمكن
إلا أن حاجاتي التي عز أمرها ... علي وعندي نصر دين المهيمن
فإن تنصروني فالرجية فيكم ... وإن تعجزوا قابلت أرضاً تعزني
فلا ضاقت الدنيا ولا ضاق مسلك ... علي ولا أمري وعزمي بهين
فردوا جواباً عاجلاً لا عدمتم ... حماة فإن العز داباً يحثني
وصلوا على من أسس الدين والهدى ... وأظهره بالسيف بعد التغبن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التدين: لتد: لَتَدَه بِيَدِهِ: كوَكَزَه. (لسان العرب)
- تيقن: يُقْنِ: اليَقِينُ: العِلْم وَإِزَاحَةُ الشَّكِّ وتحقيقُ الأَمر، وَقَدْ أَيْقَنَ يُوقِنُ إِيقَانًا، فَهُوَ مُوقِنٌ، ويَقِنَ يَيْقَن يَقَناً، فَهُوَ يَقنٌ. واليَقِين: نَقيض الشَّكِّ، وَالْعِلْمُ نقيضُ الْجَهْلِ، تَقُولُ عَ … (لسان العرب)
- حياض: حيض: الحَيْضُ: مَعْرُوفٌ. حَاضَت المرأَة تَحِيضُ حَيْضاً ومَحِيضاً، والمَحِيض يَكُونُ اسْمًا وَيَكُونُ مَصْدَرًا. قَالَ أَبو إِسحاق: يُقَالُ حاضَت المرأَة تحِيضُ حَيْضاً ومَحَاضاً ومَحِيضاً، قَالَ: وَعِنْدَ النَّحْوِيِّي … (لسان العرب)
- دني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)