نسيم الصبا يسري لدى الطي بالنشر
الشاعر: محمد شهاب الدين · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد شهاب الدين، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسيم الصبا يسري لدى الطي بالنشر ... وعطر الشذا يروي عن الطيب النشر
فللَه ما أحلى حديث رسائل ... أدارت كؤوساً من معتقة الخمر
وأبدت بياناً عن معان بديعها ... بعقد فريد الدر في نظمه يزري
وما لت إلى وصلي بإيناس زينها ... وعني أزالت شين موحشة الهجر
هي الغادة الهيفاء دل دلالها ... على لينة الأعطاف في دقة الخصر
تجلى سناها عن يتيمة دهرها ... وجلت حلاها عن حلى دمية القصر
بعثت بها ريحانة لشهابها ... بفحتها أغنته عن أطيب العطر
عجبت لها في جمع كل رشاقة ... بحسن التثني وهي مفردة العصر
وحرت فما أدري حقيقة حالها ... أسحر مبين أم بليغ من الشعر
ألا في سبيل اللَه ضيعة فكرتي ... وكنت شهاباً ثاقب الفهم والفكر
فيا زين زين العابدين لك الهنا ... ودمت كما تهوى مدى مدة العمر
لقد زنت مذ وافيت أرض ديارنا ... وجئت بما يحلو من النظم والنثر
فأيامها صارت جميعاً مواسماً ... وكل لياليها غدت ليلة القدر
ومرت علينا وهي كالبرق في السرى ... على أنها أحلى من السكر المصري
وإن أنت أزمعت الشخوص إلى حمى ... ديارك والأوطان يوماً من الدهر
فإني أرجو أن نكون سوية ... عسى أن بما أحلولي أعوض عن سير
ونشهد أنواراً إذا ما تعلقوا ... بستر لها حالاً تلوح على الستر
ونسعى إلى أرجاء طيبة نرتجي ... زيارة طه صاحب الكوكب الدري
أجب يا إلهي بالتقبل أنني ... دعوتك يا مولاي دعوة مضطر
إلهي واختم لي بخاتمة الرضى ... فإني أرجو حسن عاقبة الأمر
وصل وسلم ما أنارت كواكب ... وزال ظلام الليل مذ طلعة الفجر
على خير خلق اللَه خاتم الأنبيا ... شفيع الورى في منتهى النشر والحشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- الطي: اللَطاةُ: الجبهة. ودائرةُ اللَطاةِ: التي في وسط جبهة الدابَّة. ويقال: ألقى بلَطاتِهِ، أي بثقله. قال ابن أحمر (*) فألقى التهامى منهما بلَطاتِهِ * وأَحْلَطَ هذا لا أَريمُ مَكانيا [[قبله: وكنا وهم كابنى سُباتٍ تَفَرَّقا * س … (الصحاح)
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- الهيفاء: هفا: هَفا فِي الْمَشْيِ هَفْواً وهَفَواناً: أَسرع وخَفَّ فِيهِ، قَالَهَا فِي الَّذِي يَهْفُو بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرض. وهَفَا الظَّبْي يَهْفُو عَلَى وَجْهِ الأَرض هَفْواً: خَفَّ واشْتَدَّ عَدْوُه. ومرَّ الظبيُ يَهْفُو: … (لسان العرب)
- بالنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- بديعها: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- بعقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- بيانا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا … (الصحاح)