بـذات الغـضـا أرض أحـن لذكـرهـا
الشاعر: حميد نصار · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حميد نصار، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـذات الغـضـا أرض أحـن لذكـرهـا — حــنــيــن فــصـيـل فـارقـتـه عـلوق
فـعـوجـا خـليـلي الغـداة بربعها — وقـولاشـج يـشـكـو النـوى وفـريـق
ســقــيــم بــداء مـله مـنـه أهـله — ونـــاء جـــفــاه صــاحــب ورفــيــق
تـضـيـق عـليّ الأرض وهـي رحـيـبـة — وكــل مــكــان بــالغــريـب يـضـيـق
فـلا يـبـعـدنك الله يا ليل خلّة — مـــتـــى تــلاقــى شــائق ومــشــوق
تسيل دموعي في الركاب إذا بدا — مـن الشـرق بـرق أو أضـاء بـريـق
وإن نـسـمـت أرواح حـزوى يـهـيجي — لهــا قــرب عــهـد مـنـكـم وعـبـوق
وأصـبـو لركـبـان الجـنـوب كأنني — لكــل جــنــوبــي المــسـيـر صـديـق
فثم منى قد عاقني الدهر دونها — وثــم هــوىً مــالي إليــه طــريــق
فـهـل عهد ليلى لا يغيره النوى — وثــيـق كـمـا عـهـدي إليـه وثـيـق
وهـل عـادها ما عادني من صبابة — لهـا بـيـن أحـنـاء الفـؤاد حريق
فـمـا بـعـدهـا إلا فـؤاد بوجدها — حــريــق وجــفــن بـالدمـوع غـريـق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالغريب: الغَرِيبُ : الرَّجل ليس من القوم ولا من البلد. -: البعيد عن وطنه ج غُربَاءُ. -: العجيبُ غيرُ المألوف؛ إنه مشهدٌ غريب. - من الكلامِ: البعيد الفهم؛ في شِعْره صور غامضة وغريبة.
- بداء: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه …
- بربعها: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب …
- جفاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- سقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
- علوق: العَلُوقُ : ما يَعْلَق بالإنسان.-: المرأة التي لا تحب غير زوجها؛ إنَّها مخلصة عَلُوقٌ،-: ما ترعاه البهائم.-: ماء الفحْل/ ما بالنّاقة علوقٌ، أي شيء من اللّبن.