دع ذكـــر رومـــا فــلا صــحــب ولا آل
الشاعر: عمر حمد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر عمر حمد، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دع ذكـــر رومـــا فــلا صــحــب ولا آل — فـيـهـا لنـا وبـهـا لا يـنـعـم البـال
واشدد إلى الشام رحل العزم مجتهدا — فــمــا لمــثــل ربــوع الشــام تـرحـال
لا خــيــر فــي بــلد عـز الصـديـق بـه — وربــعــه مــن ريــاض المــجـد مـمـحـال
ولا فـــخـــار لنـــاء عـــن مــرابــعــه — والفـخـر فـي غـيـر ربـع المرء تضلال
عــشــقــت قــومـي وأوطـانـي وكـل فـتـى — فــي النـاس يـعـشـق والعـشـاق أشـكـال
يـا عـيـس سـيري إلى دار الوليد ففي — دار الوليــد لنــا يــا عــيــس آمــال
هــنــاك مــنــبــت قــوم طــاب ذكــرهــم — هـــنـــاك صـــحـــب وأعـــمـــام وأخــوال
هــنــاك قــام بـنـو مـروان وارتـفـعـت — لهـم بـنـود بـهـا هـام السـهـى طالوا
ربـــع إذا ذكـــرت أيـــام نـــضـــرتـــه — حــنــيــت رأســي وحــنـي الرأس إجـلال
قـد اكـثـر القـوم عذلي حين همت بمن — لهــم مــن المـجـد والعـليـاء سـربـال
إن يـكـثـروا أو يـقـلوا مـن ملامتهم — ســـيـــان عـــنـــدي إكـــثـــار وإقــلال
فـالعـرب أهـلي وحـسـبـي ذاك مـن نـسب — أمـيـل نـحـو حـمـاهـم حـيـثـمـا مـالوا
يــا ركـب حـي الحـمـى عـنـي وقـل لهـم — هــبـوا إلى المـجـد ان النـوم قـتـال
يـا قـوم إن طـال هـذا الجـهـل بينكم — يـنـزل بـكـم مـن بـقـاء الجـهل زلزال
يـا أيـها الركب سر نحو العقيق إلى — ربــع الهــوى حــيـث أهـل العـز نـزال
وأرقــب هــنــالك أنــوارا بــذي ســلم — تــهــدى بـهـا فـي ظـلام الليـل ضـلّال
دار العـلى مـبـعـث التمدين خير صوى — للنـاس فـيـهـا وفـيـهـا الورد سـلسال
حــيــث ابــن آمــنــة أنــواره ســطـعـت — مــــحــــمــــد مـــن له مـــن وأفـــضـــال
وقـل له يـا ابـن عـبـد الله عـز على — بــــنـــيـــك عـــز وللإذلال قـــد آلوا
نــامــت عــزائمــهــم فــلت كـتـائبـهـم — بــادت مــعــالمــهــم والربــع أطــلال
عــادوا لفــتــرتـهـم فـي جـاهـليـتـهـم — وحــل بــالقــوم بــعـد العـزم إهـمـال
يــســتــاقــهــم كــل ظــلام لغــايــتــه — وكــــلهــــم للأذى والجــــور حـــمـــال
تـبـكـي الجـزيـرة مـن خـطـب ألم بها — ودمــــع زمــــزم بــــالأرزاء ســـيـــال
فــي كــل يــوم تــروع العــرب تـائبـة — تـــدك صـــرح مــعــاليــهــم وتــغــتــال
مـا بـالهـم بـعـد أن غـنـت بـلابـلهـم — دهـــرا تـــكـــنـــفــهــم نــدب وأعــوال
مـا بـالهـم بـعـد أن بـش الرجاء لهم — تــعــضــهــم بــنــيــوب اليــأس أغــوال
مــحــمــد أيــهـا المـبـعـوث أهـلك قـد — أضــحــت تــروعــهــم ذا اليـوم أهـوال
مــحــمـد أيـهـا الهـادي إلى سـبـل ال — عـليـا أطـل فـقـد ضـاقـت بـنـا الحـال
يــا أيــهــا العـرب لا عـز ولا حـسـب — إن ظــل يــنــشــد مــجــد العـرب قـوال
يــا أيــهـا العـرب لا مـلك ولا عـلم — إن لم يـقـم بـيـنـكـم يـا عـرب فـعـال
لا تــصــلح العــرب أقــوال مــنــمـقـة — ومــا لمــضــنـى بـغـيـر الوصـل ابـلال
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ترحال: [ر ح ل] . (مصدر رَحَلَ). 1."عَاشَ حَيَاةَ التَّرْحَالِ" : حَيَاةَ البَدْوِ، أَيِ التَّنَقُّلُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ. 2."أَلْقَى عَصَا التَّرْحَالِ" : تَوَقَّفَ بَعْدَ كَثْرَةِ الرَّحِيلِ.
- ذكرهم: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه …
- سيري: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه …
- عيس: عيس: العَيْسُ: مَاءُ الفَحْل؛ قَالَ طَرَفَةُ: سأَحْلُب عَيْساً صَحْن سُمّ قَالَ: والعَيْس يَقْتُلُ لأَنه أَخبث السُّم؛ قَالَ شِمْرٌ: وأَنشدنيه ابْنُ الأَعرابي: سأَحلب عَنْسًا، بِالنُّونِ، وَقِيلَ: العَيْس ضِراب الْفَحْلِ …
- فخار: الفَخَّارُ : الخَزَفُ: والطِّينُ المَشْويُّ؛ تُصنع أوانٍٍ كثيرةٌ من الفخّار، واحدته فَخَّارَةٌ.
- لمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت …