نسيم نجد سرى فوق الحمى شبما
الشاعر: عمر حمد · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عمر حمد، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نسيم نجد سرى فوق الحمى شبما ... وهز قلب المعنى عندما نسما
وهب بين زهور الروض يلثمها ... مزمزما ينثر الألحان والنغما
كم هاجني واثار الشعر فيّ وكم ... سرى فذكرني الأطلال والرسما
ذكرت بغداد والمأمون يرأسها ... سرى فذكرني الأطلال والرسما
ذكرت قوما رعى الرحمن عهدهم ... قد عززوا في الورى الهندي والقلما
فليتهم ما بنوا فيها قصورهم ... ولا نمت فيهم الاعلام والحكما
وليتهم لصروح المجد ما رفعوا ... ما زال صرح العلى والمجد قد هدما
نثرت دمعي وعفرت الخدود به ... وبت أشكو وحر القلب قد ضرما
إذا بصوت يناديني ويهتف بي ... كفى دموعا كفى حزنا كفى الما
لا تبتئس واصطبر فالعرب قد نهضوا ... وزهرهم فاح في روض العلى ونما
تعهد الزهر بالري النقي فتى ... محراثه ما التوى يوما ولا ثلما
كم جرد القلم السيال مندفعا ... بجريه فأثار العرب والعجما
صــــريــــره هــــز أطواد الشام وف ... جوانب النيل هز النيل والهرما
وفي العراق غدت أنغامه عجبا ... وفي الحجاز يهيج البيت والحرما
كم صيحة لك فيهم والمداد دمٌ ... ووقفة لك فيهم تبعث الهمما
أظهرت للنفر المغرور أن لنا ... مطالبا حرة لا تقبل التهما
لنا عليهم حقوق ليس نتركها ... ما دامت الأرض أرضا والسماء سما
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الهندي: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- بنوا: نوأ: ناءَ بِجِمْلِه يَنُوءُ نَوْءًا وتَنْوَاءً: نَهَضَ بجَهْد ومَشَقَّةٍ. وَقِيلَ: أُثْقِلَ فسقَطَ، فَهُوَ مِنَ الأَضداد. وَكَذَلِكَ نُؤْتُ بِهِ. وَيُقَالُ: ناءَ بالحِمْل إِذَا نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. وناءَ بِهِ الحِملُ إ … (لسان العرب)
- رفعوا: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)
- زهور: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- عززوا: عزز: العَزِيزُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وأَسمائه الْحُسْنَى؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الْقَوِيُّ الْغَالِبُ كُلِّ شَيْءٍ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَيْ … (لسان العرب)
- عهدهم: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)