عودوا بنا لنواحي ينبع عودوا
الشاعر: حسن عبد الرحيم القفطي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر حسن عبد الرحيم القفطي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عودوا بنا لنواحي ينبع عودوا ... فعيشها قد صفا والعود محمود
وزودوا القلب من ذكر الرحيل لها ... فكم له غرض فيها ومقصود
خير البلاد الذي ما اختاره وطنا ... إلا فتى بجنان الحسن موعود
أعظم به بلدا ناهيك من بلد ... أمضى الصوارم فيه الأعين السود
تشكو الأسود الضواري فيه مظلمة ... من الظبا وأمير الحسن موجود
وادبه لذوات الحسن مملكة ... لها على أسراء الحب تشديد
كم فيه من شمس خدر في قلائدها ... شهب وهالة عقد زانها الجيد
وكنز در ثمين في حفاظ فم ... لكنه بأفاعي الصدغ مرصود
تأييد الحسن فيه حيث لا برحت ... تنهى وتأمر في عشاقها الغيد
فلو هلال السما رام الهبوط به ... لم ترضه دملجا في زندها الخود
من لي بقلب أسير في أماكنه ... مضى عليه زمان وهو مفقود
فليت شعري هل الأيام تسعفني ... بقرب قوم نأت بي عنهم العود
للَه ماضي زمان فزت فيه بهم ... حيث الهوى شاهد فيه ومشهود
أيام كانت لإبراهيم فيه يد ... لها على سطوات الدهر تهديد
حيث الليالي به كانت ليالي منى ... وكل يوم لنا في عزه عيد
مضى فأصبح ذكر الجود منعدما ... من الوجود وركن المجد مهدود
وكادت الأرض تغدو بعده جزرا ... لولا بها زارع المعروف موجود
رب الوقار الذي أمست عمامته ... تاجا عليه لواء الفضل معقود
مولى تزوج بالدنيا فطلقهها ... نواله فحباه بنته الجود
وعانق السيف من عهد الرضاع كما ... قد هام بالرمح طفلا وهو مولود
قاضي الزمان الذي في الكون شهرته ... وذكره في كلا الدارين محمود
فجاهه لم يزل للناس جاه رجا ... وبابه لذوي الحاجات مقصود
تخاله أن قضى في أي مشكلة ... واظهر الحق حيث الحق مفقود
روى سليمان عنه ما رواه كما ... فصل الخطاب رواه عنه داوود
رب العطايا الذي لولا سمحاته ... ما اخضر بعد أبيه للندى عود
بجوده كانت الأيام توعدنا ... واليوم قد صدقت منها المواعيد
فلا نبالي إذا ما الغيث أخلفنا ... وبحر جدواه للراجين مورود
صفه بما شئت من علم ومن كرم ... وكل وصف جميل فيه معدود
وقل لمن جحدوا أوصافه اتئدوا ... فكم له فيهما نعت وتوكيد
فالبر والباس والمعروف شيمته ... والبذل والعدل والإحسان الجود
يا ابن الذي دانت الدنيا له أدبا ... ونكست أرؤسا فيها الصناديد
وطالما كان في أيام صولته ... من كل ناحية تطوي له البيد
أمسك مديحك عني أنني رجل ... على صنيعك دون الناس محسود
مدحتني بقصيد لو مدحت بها ... ميتا لعاد له في العمر تجديد
هب أنني شاعر لكن أقصر عن ... شعر لديك به تحلو الأناشيد
وخذ على حسب الأمكان غانيه ... لها بمديحك في الألحان ترديد
وافت سعادتك العليا مؤرخة ... السعد في زارع المعروف مشهود
لا والذي هــــو عــــالم أنــــي بــــه ... صب أكابد كلما يرضيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اختاره: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- الضواري: ضور: ضارَهُ الأَمْرُ يَضُورُه كيَضِيرُه ضَيْراً وضَوراً أَي ضَرَّه، وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ أَنه سَمِعَ بَعْضَ أَهل الْعَالِيَةِ يَقُولُ: مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ وَلَا يَضُورُني. والضَّيْرُ والضَّرُّ وَاحِدٌ. وَيُقَالُ: لَ … (لسان العرب)
- بجنان: جنن: جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شَيْءٍ سُتر عَنْكَ فَقَدْ جُنَّ عَنْكَ. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عَلَيْهِ يَجُنُّ، بِالضَّمِّ، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ … (لسان العرب)
- تشديد: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)
- ثمين: ثمن: الثُّمُن والثُّمْن مِنَ الأَجزاء: مَعْرُوفٌ، يطِّرد ذَلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فِي هَذِهِ الْكُسُورِ، وَهِيَ الأَثمان. أَبو عُبَيْدٍ: الثُّمُنُ والثَّمينُ واحدٌ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الثَّمَانِيَةِ؛ وأَنشد أَبو الْجَرَّ … (لسان العرب)
- خدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- زانها: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)