أيا حسنا قد حاز كل فضيلة
الشاعر: ابن مليك الحموي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«أيا حسنا قد حاز كل فضيلة» من شعر ابن مليك الحموي، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا حسنا قد حاز كل فضيلة ... ورتبته تعلو على كل رتبة
بعثت لنا تمرا وبالهجر شبته ... فكدرت منه بالنوى صفو عيشتي
فان كان قول الزور عني ساءكم ... حياتكم أحيت وجودي وصحتي
وعيشكم لو عشت الفا ومثلها ... فلا بد ان اسقى كؤوس المنية
فما هذه الدنيا بدر اقامة ... فما هي الا دار هم ومحنة
أأحبابنا يكفي من الدمع ما جرى ... وفي عبرتي للصب عظم عبرة
بحقكم لا تقطعوا الرسل بيننا ... ولا تصرموا حبل الوفا بالقطيعة
نسيم الصبا بالله ان جزت بالحمى ... فحيّ اهيل الحي من اهل جيرتي
وعرّج على وادي رجاء بسحرة ... وبلغ حديث الشوق عني احبتي
فمن خاطري لم بطو نشر حديهم ... وذلك اني لم احل عن طويتي
فيا جيرة العاصي شريعة حبكم ... وحقكم ديني وخير شريعتي
فتلك مني قلبي واقصى مآربي ... ومنية افراحي وموطن نشأتي
فخمر وان ما ذقت كوثر مائها ... اميل كأني منه نشوان خمرة
عليكم سلام الله والبعد بيننا ... وذلك ازكى شاهد بالمحبة
فلا زال في افق المعالي شهابكم ... رجوما به عمد الشياطين سلوتي
فدام ربيع الجود بالفضل كاملا ... مديداً طويل العمر وافر نعمة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- تصرموا: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- تقطعوا: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- تمرا: مرأ: المُرُوءَة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءَةً، فَهُوَ مَرِيءٌ، عَلَى فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، عَلَى تَفَعَّلَ: صَارَ ذَا مُروءَةٍ. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ المُروءَة. وتَمَرَّأَ بِنَا أَي طَلَب بإِكْرام … (لسان العرب)
- حياتكم: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- ساءكم: سكم: السَّكْمُ: تَقارُبُ الخَطْو فِي ضَعْفٍ، سَكَمَ يَسْكُمُ سَكْماً. وسَيْكِمُ: اسْمُ امرأَة مِنْهُ. التَّهْذِيبِ: ابْنُ دُرَيْدٍ السَّكْمُ فِعْلٌ مُماتٌ. والسَّيْكَمُ: الَّذِي يُقَارِبُ خَطْوُهُ فِي ضعف. (لسان العرب)
- شبته: شبت: الشِّبِتُّ: نَبْتٌ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وَزَعَمَ أَنَّ الشِّبِتَّ معرّب عنه. (لسان العرب)