علق الفؤاد هوىً بحبٍّ صادق
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علق الفؤاد هوىً بحبٍّ صادق ... واتحاد بعدك عن هوىً وسواس
صنم رسا في القلب خالص حبه ... وهواه دبّ دبيبه في الراس
فلقد قسا قلباً ورقَّ معاطفا ... واحرَّ قلبي من رقيق قاسي
قاسٍ اقاسي من اليم عذابه ... مالا تقاسي الناس من وناس
ما زلت اكتم في هواه صبابتي ... حتى اذاع هواي بين الناس
مصقول ورد الخد زيَّنـ خده ... صقلٌ يشين صقالة القرطاس
بدرٌ يطوف على الرفاق بكوكب ... كالشمس يشرق في سماء الكاس
بكرٌ اذا انكحتها ابن غمامة ... ولدت بنات الدرّ كالاعراس
صهباء ان قعدت سقاة كؤوسها ... قامت تعاطيها يد الجلاس
راحٌ هي الرُّوح الخليصة جوهرا ... خلصت من الاعراض والادناس
لم انسَ اذ جدَّ الحبيب بهزله ... في ليلةٍ ليلاء جدَّ عماس
فعسى يعود على المحب بعطفه ... عُودٌ على مرّ الليالي عاسي
كم مسلك في الحب فيه سلكته ... يلدُ العنا وفراستي افراسي
ما رستُ كل ممنَّعـ فجلبتُهُ ... وبجلبه اعيى عليّ مراسي
فأيست منه بعد علمي انَّه ... بذكاه يُعربُ عن ذكاء اياس
وطفقت اقرع فيه ضرسي آسفاً ... اللَه لو علقت به اضراسي
كيف اغتيالي منه ليثاً اكيسا ... لكن تراهُ العين ظبيَ كناس
فلقد نفضت كنانتي من نبلها ... يأساً به وكسرتُ من اقواسي
كم قلت للمشتوّ فاتك موردي ... ما انت من درّي ومن ابساسي
اربع على ضلع فلست كواحد ... ضربت به الاخماس بالاسداس
خذها اليك فريسة النظم التي ... اعيت مصارعها ابا فراس
ان يطَّببك الشعر فهي طبيعة ... جسَّتـ انامللإها يدي جساس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- اقاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- اكتم: كتم: الكِتْمانُ: نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْمَاناً واكْتَتَمَه وكَتَّمَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: وكانَ فِي المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، ... لَيْثاً عَلَى الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ وكَتَمَه إِي … (لسان العرب)
- القرطاس: قرطس: القِرْطاس: مَعْرُوفٌ يُتَّخذ مِنْ بَرْدِيّ يَكُونُ بِمِصْرَ. والقِرْطاس: ضَرْب مِنْ برُود مِصْرَ. والقِرْطاس: أَديم يُنْصَب للنِّضال، ويسمَّى الغَرَض قِرْطاساً. وَكُلُّ أَديم ينصَب للنِّضال، فاسمُه قِرطاس، فإِذا أَ … (لسان العرب)
- بكوكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- تقاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- خالص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- دبيبه: دبب: دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الحَيَوانِ عَلَى الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً: مَشَى عَلَى هِينَتِه. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَلَا عَبَّر عَنْهُ. ودَبَبْتُ أَدِبُّ دِ … (لسان العرب)