والي الولاة إليك مظلمتي
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
والي الولاة إليك مظلمتي ... أشكو بعين الواحد الأحدِ
لرواقك الشاكون قد عمدوا ... ورواق عدلك مشرع العمدِ
بلدٌ بها يرشى علانية ... والمرتشي هو حاكم البلدِ
كيدٌ ولا فرعون كادبهِ ... موسى بنفث السحر في العقدِ
سلطان حق أنت تظهره ... بالعدل والسلطان والرشدِ
وبـــــعـــــدَّةٍ للرأي كــــالئةٍ ... للملك لا بالجند والعددِ
أن الممالك منك ينظمها ... سيفٌ ورمحٌ في يدي أسد
الدولة العليا بك اعتضدت ... يا ساعدا ما فتَّ بالعضدِ
ما زلت تطرد كل مغتشم ... باغرّ أو بأصم مطردِ
المغنيات السمر في سلب ... والغانمات الخيل في طردِ
صنت الثغور بكل منصلتٍ ... وغوار كل مغاور جلدِ
وبجدّ صافي اللون ليس به ... صدء لنهل دم العدو صدي
قد قلت للنفس أقصدي تجدي ... باب الوزير لكل مقتصدِ
أني مددت إلى رجاك يدي ... يا واليَ الإسلام خذ بيدي
لك في الرعايا طول بسطيد ... طالت ببسط العدل كلّ يد
ترعى الرعية منك عين علاً ... مكحولة الأجفان بالسهدِ
لم تكرَ عينُ علاك عن أحد ... إن حلَّ في قرب وفي بُعد
جسدٌ بلا رأس إذا ترك ال ... مظلوم أو رأس بلا جسدِ
وكذاك درع لا تقي بدناً ... فيها تكن درعاً بلا زردِ
للَه شهر محرم فلقد ... فيه استحلّوا حمرة الصمد
واست بعاشر يومه نفرٌ ... شهداء يوم الطف أواحد
فلقد أباح به حرامَ دمٍ ... هدرا بلا عقلٍ ولا قودِ
حتى إذا بعث الوزير له ... رصداً وعين اللَه بالرصدِ
فتعجلت لعمٍ عقوبته ... فرأت عقاب اليوم قبل غدِ
يا بئسما قد قدَّمت يده ... قد نال ما قد نال من كمد
فلقد دعاه لشقوة حسد ... والمرء مجبول على الحسد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- بالجند: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- بالعضد: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل … (لسان العرب)
- بنفث: نفث: النَّفْثُ: أَقلُّ مِنَ التَّفْل، لأَن التَّفْلَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الرِّيقِ؛ والنفثُ: شَبِيهٌ بِالنَّفْخِ؛ وَقِيلَ: هُوَ التَّفْلُ بِعَيْنِهِ. نَفَثَ الرَّاقي، وَفِي الْمُحْكَمِ: نَفَثَ يَنْفِثُ و … (لسان العرب)
- تظهره: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)