طلل الجميع لقد عفوت حميدا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
طَلَلَ الجَميعِ لَقَد عَفَوتَ حَميداوَكَفى عَلى رُزئي بِذاكَ شَهيدا
دِمَنٌ كَأَنَّ البَينَ أَصبَحَ طالِباًدَمِناً لَدى آرامِها وَحُقودا
قَرَّبتَ نازِحَةَ القُلوبِ مِنَ الجَوىوَتَرَكتَ شَأوَ الدَمعِ فيكَ بَعيدا
خَضِلاً إِذا العَبَراتُ لَم تَبرَح لَهاوَطَناً سَرى قَلِقَ المَحَلِّ طَريدا
أَمَواقِفَ الفِتيانِ تَطوي لَم تَزُرشَرَفاً وَلَم تَندُب لَهُنَّ صَعيدا
أَذكَرتَنا المَلِكَ المُضَلَّلَ في الهَوىوَالأَعشَيَينِ وَطَرفَةً وَلَبيدا
حَلّوا بِها عُقَدَ النَسيبِ وَنَمنَموامِن وَشيِها حُلَلاً لَها وَقَصيدا
راحَت غَواني الحَيِّ عَنكَ غَوانِياًيَلبَسنَ نَأياً تارَةً وَصُدودا
مِن كُلِّ سابِغَةِ الشَبابِ إِذا بَدَتتَرَكَت عَميدَ القَريَتَينِ عَميدا
أولِعنَ بِالمُردِ الغَطارِفِ بُدَّناغيداً أَلِفنَهُمُ لِداناً غيدا
أَحلى الرِجالِ مِنَ النِساءِ مَواقِعاًمَن كانَ أَشبَهَهُم بِهِنَّ خُدودا
فَاُطلُب هُدوءاً بِالتَقَلقُلِ وَاِستَثِربِالعيسِ مِن تَحتِ السُهادِ هُجودا
مِن كُلِّ مُعطِيَةٍ عَلى عَلَلِ السُرىوَخداً يَبيتُ النَومُ مِنهُ شَريدا
تَخدي بِمُنصَلِتٍ يَظَلُّ إِذا وَنىضُرَباؤُهُ حِلساً لَها وَقُتودا
جَعَلَ الدُجى جَمَلاً وَوَدَّعَ راضِياًبِالهونِ يَتَّخِذُ القُعودَ قَعودا
طَبَلَت رَبيعَ رَبيعَةَ المُهمي لَهافَوَرَدنَ ظِلَّ رَبيعَةَ المَمدودا
بَكرِيِّها عَلَوِيَّها صَعبِيَّها الحِصنِيِّ شَيبانِيَّها الصِنديدا
ذَهلِيَّها مُرِّيَّها مَطَرِيَّهايُمنى يَدَيها خالِدَ بنَ يَزيدا
نَسَبٌ كَأَنَّ عَلَيهِ مِن شَمسِ الضُحىنوراً وَمِن فَلَقِ الصَباحِ عَمودا
عُريانُ لا يَكبو دَليلٌ مِن عَمىًفيهِ وَلا يَبغي عَلَيهِ شُهودا
شَرَفٌ عَلى أولى الزَمانِ وَإِنَّماخَلَقُ المَناسِبَ أَن يَكونَ جَديدا
لَو لَم تَكُن مِن نَبعَةٍ نَجدِيَّةٍعَلوِيَّةٍ لَظَنَنتُ عودَكَ عودا
مَطَرٌ أَبوكَ أَبو أَهِلَّةِ وائِلِمَلَأَ البَسيطَةَ عُدَّةً وَعَديدا
أَكفاءَهُ تَلِدُ الرِجالُ وَإِنَّماوَلَدَ الحُتوفُ أَساوِداً وَأُسودا
رُبداً وَمَأسَدَةً عَلى أَكتادِهالِبَدٌ تَخالُ فَليلَهُنَّ لُبودا
وَرِثوا الأُبُوَّةَ وَالحُظوظَ فَأَصبَحواجَمَعوا جُدوداً في العُلى وَجُدودا
وُقُرُ النُفوسِ إِذا كَواكِبُ قَعضَبٍأَردَينَ عِفريتَ الوَغى المَرّيدا
زُهراً إِذا طَلَعَت عَلى حُجُبِ الكُلىنَحَسَت وَإِن غابَت تَكونُ سُعودا
ما إِن تَرى إِلّا رَئيساً مُقصَداًتَحتَ العَجاجِ وَعامِلاً مَقصودا
فَزِعوا إِلى الحَلَقِ المُضاعَفِ وَاِرتَدوافيها حَديداً في الشُؤونِ حَديدا
وَمَشَوا أَمامَ أَبي يَزيدَ وَخَلفَهُمَشياً يَهُدُّ الراسِياتِ وَئيدا
يَغشَونَ أَسفَحَهُم مَذانِبَ طَعنَةٍسَيحٍ وَأَشنَعَ ضَربَةٍ أُخدودا
ما إِن تَرى الأَحسابَ بيضاً وُضَّحاًإِلّا بِحَيثُ تَرى المَنايا سودا
لَبِسَ الشَجاعَةَ إِنَّها كانَت لَهُقِدماً نَشوغاً في الصِبا وَلَدودا
بَأساً قَليلِيّاً وَبَأسَ تَكَرُّمٍجَمٍّ وَبَأسَ قَريحَةِ مَولودا
وَإِذا رَأَيتَ أَبا يَزيدٍ في نَدىًوَوَغىً وَمُبدِئَ غارَةٍ وَمُعيدا
يَقري مُرَجّيهِ مُشاشَةَ مالِهِوَشَبا الأَسِنَّةِ ثُغرَةً وَوَريدا
أَيقَنتَ أَنَّ مِنَ السَماحِ شَجاعَةًتُدمي وَأَنَّ مِنَ الشَجاعَةِ جودا
وَإِذا سَرَحتَ الطَرفَ حَولَ قِبابِهِلَم تَلقَ إِلّا نِعمَةً وَحَسودا
وَمَكارِماً عُتُقَ النِجارِ تَليدَةًإِن كانَ هَضبُ عَمايَتَينِ تَليدا
وَمَتى حَلَلتَ بِهِ أَنالَك جُهدَهُوَوَجَدتَ بَعدَ الجُهدِ فيهِ مَزيدا
مُتَوَقِّدٌ مِنهُ الزَمانُ وَرُبَّماكانَ الزَمانُ بآخَرينَ بَليدا
أَبقى يَزيدُ وَمَزيَدُ وَأَبوهُماوَأَبوكَ رُكنَكَ في الفَخارِ شَديدا
سَلَفوا يَرَونَ الذِكرَ عَقباً صالِحاًوَمَضَوا يَعُدّونَ الثَناءَ خُلودا
إِنَّ القَوافِيَ وَالمَساعِيَ لَم تَزَلمِثلَ النِظامِ إِذا أَصابَ فَريدا
هِيَ جَوهَرٌ نَثرٌ فَإِن أَلَّفتَهُبِالشِعرِ صارَ قَلائِداً وَعُقودا
في كُلِّ مُعتَرَكٍ وَكُلِّ مَقامَةٍيَأخُذنَ مِنهُ ذِمَّةً وَعُهودا
فَإِذا القَصائِدُ لَم تَكُن خُفَراءَهالَم تَرضَ مِنها مَشهَداً مَشهودا
مِن أَجلِ ذَلِكَ كانَتِ العَرَبُ الأُلىيَدعونَ هَذا سُؤدُداً مَحدودا
وَتَنَدُّ عِندَهُمُ العُلى إِلّا عُلىًجُعِلَت لَها مُرَرُ القَصيدِ قُيودا
عن القصيدة
«طلل الجميع لقد عفوت حميدا» من شعر أبي تمام، من العصر العباسي، وتقع في ٥٠ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار أبي تمام ونسبه، الأبيات ١٩ و٢٣ و٢٦
- «يتيمة الدهر»: الباب الخامس، في ذكر أبي الطيب المتنبي وما له وما عليه، البيت ٣٨
- «عيون الأخبار»: الهمة والخطار بالنفس، البيت ٣٣
- «عيون الأخبار»: رجوع المتخلق إلى طبعه، البيت ٣٤
- «عيون الأخبار»: الشعر، الأبيات ٤٥ و٤٦ و٤٩
- «عيون الأخبار»: باب العجز والمشايخ، البيت ١١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: سرقات أبي تمام، البيتين ١ و١١
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: ما أخذه البحتري من معاني أبي تمام خاصة مما نقلته من صحيح ما خرجه أبو الضياء بشر بن تميم الكاتب، البيت ٥٠
أبيات مشهورة منها(٦)
- نَسَبٌ كَأَنَّ عَلَيهِ مِن شَمسِ الضُحى ... نوراً وَمِن فَلَقِ الصَباحِ عَمودا
- أَحلى الرِجالِ مِنَ النِساءِ مَواقِعاً ... مَن كانَ أَشبَهَهُم بِهِنَّ خُدودا
- أَيقَنتَ أَنَّ مِنَ السَماحِ شَجاعَةً ... تُدمي وَأَنَّ مِنَ الشَجاعَةِ جودا
- إِنَّ القَوافِيَ وَالمَساعِيَ لَم تَزَل ... مِثلَ النِظامِ إِذا أَصابَ فَريدا
- ما إِن تَرى الأَحسابَ بيضاً وُضَّحاً ... إِلّا بِحَيثُ تَرى المَنايا سودا
- هِيَ جَوهَرٌ نَثرٌ فَإِن أَلَّفتَهُ ... بِالشِعرِ صارَ قَلائِداً وَعُقودا
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.