حقّاً عزَّ شريعة الاسلام
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حقّاً عزَّ شريعة الاسلام ... كافي الكفاة عصام كل عصام
تيار بحرٍ زاخر متلاطم ... طامٍ وراء خليج بحر طامي
لك ارض قسطنطين اجمة مخدرٍ ... والليث يرهب وهو في الآجام
ونظمت قطريها بعين عناية ... فكأنما في النحر عقد نظام
كم من كتاب ردَّ منك كتيبة ... ويراع مجد جرَّجيش حمام
قلمٌ لك البيض السيوف تطيعه ... إن السيوف خوادم الاقلام
في كل قطر شاسع لك ناظر ... يرعى الرعية منه طرف سامي
وبكل ثغر عسكر لك ناظر ... يتلوه آخر خافق الاعلام
والخيل صافنة ازاءك شزَّب ... في حيّز الاسراج والالجام
القى اليك الدهر فضل زمامه ... ولحقَّ يلقي الدهر فضل زمام
ايامك البيض الحسان زواهرٌ ... بك بهجة يا بهجة الأيام
وكذا لياليها حكت ايامها ... لما طلعت بهنَّ بدر تمام
ان قطّب العام العبوس بوجهه ... عشنا بضاحك وجهك البسام
جود يصمم ان يعمَّ وبعده ... باس يفلُّ مضارب الصمصام
يا أيها الطود العظيم ومن شأى ... عظماً مناكب يذبل وشمام
اخجلت وجه السحب فاستحيا الحيا ... يا مخجلا صوب السحاب الهامي
الكفُّ يصلحها النوال اذا همى ... والسيف يصلحه قراع الهام
فبحرمة الاسلام وهي الية ... فيها تمتُّ بحرمةٍ وذمام
للمسلمين رعاية مقدارها ... في النفس فوق رعاية الارحام
مأمولهم ابقاء قاضٍ فيصل ... بين الورى بالحكم والاعلام
تلقاه اما حاكماً او ملزماً ... ما بينها بالنقص والابرام
قاض افاض على العراق عدالة ... تعنو القضاة لذكرها بالشام
طبعٌ يكاد يسيل منه ظرافة ... وحجىً يميل برَّجح الاحلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النحر: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور … (لسان العرب)
- تطيعه: طيع: الطَّيْعُ: لُغَةٌ فِي الطوْع مُعاقِبةٌ. (لسان العرب)
- تيار: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه … (لسان العرب)
- خافق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- خليج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- زاخر: زخر: زَخَرَ البَحْرُ يَزْخَرُ زَخْراً وزُخُوراً وتَزَخَّرَ: طَمَا وَتَملَّأَ. وزَخَرَ الوادِي زَخْراً: مَدَّ جِدّاً وَارْتَفَعَ، فَهُوَ زاخِرٌ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: فَزَخَرَ البَحْرُ أَي مَدَّ وكَثُرَ ماؤُه وَارْتَفَعَ … (لسان العرب)
- شاسع: شسع: شِسْعُ النَّعْلِ: قِبالُها الَّذِي يُشَدّ إِلى زِمامِها، والزِّمامُ: السيْرُ الَّذِي يُعْقَدُ فِيهِ الشِّسْعُ، وَالْجَمْعُ شُسُوعٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ. وشَسِعَتِ النعْلُ وقَبِلَتْ وشَرِكَتْ إِذا … (لسان العرب)