طــربــت لعــلوي مــن الريـح شـاقـنـي
الشاعر: إبراهيم الطباطبائي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الطباطبائي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طــربــت لعــلوي مــن الريـح شـاقـنـي — لريـا بـريـا البـان مـن عـلَمـي نـجدِ
تــنــفــس يــهــدي ل عــقــابــل لوعــة — بـكـاتمة للحب والناجيات بنا تخدي
ولمـا هـبطنا الجزعِ من مسقط النقا — وطـحـنـا عـلى شـيـح الأباطح والرندِ
مـغـذّيـن نـبـغـي سرحة القاع بالحمى — وللعـيـس إرسـالٌ بـذاك الثرى الجعدِ
خـــمـــائلُ أزهـــارٍ وزهـــرُ حـــمـــائِلٍ — مـجـودةِ أحـوى الروض تـعـبـق بـالنـدِّ
فــيــا لتــبــاريــح تــروح وتــغـتـدي — عَــليَّ بـهـا دَعـدٌ لِيَ اللضـه مـن دَعـدِ
لَقَـد حـكـم البـين المطوّح في الحشا — مــوءللة يــعــلقــن بـالحـجـر الصـلدِ
أراجــــعـــةٌ أيّـــام لهـــويَ والهـــوى — بـــاغـــلمــةٍ مُــردٍ ومــلمــومــةٍ جُــردِ
وهـل أطـرقـن تـلك القـبـاب مـخـاطراً — بــمــأثــورةٍ قــضــبٍ ومــطــرودةٍ مُــلدِ
وَهَـل أُسـرح العـيـنَ الطـليـحة مسرحاً — بـذي البـان مـلتـفّ الأرجاع بالسَعدِ
مــواطــن إلّا فــي ومــجــمـعِ رفـقـتـي — صـفـا بـهـم عـيـشـي وسـاغ بـهـم وِردي
ذكـرتُهُـم ذكـراً عـلى البـعـد بـعـدهم — ولَسـتُ بـنـاسـيهم على القرب والبعدِ
رَعــيـتُ لهـم عَهـد الأخـاء وإن يـكـن — تجافوا فلم يرعو إذمامي ولا عهدي
رَمـوا بـيَ مَـرمـى الهيم في كلِّ وهدةٍ — خـلاءٍ خـلَت حـتـى مـن البـوم والربدِ
تــلقــيـتُ فـيـهـا لفـحَ حـرِّ سـمـومـهـا — بـأفـئدةٍ يُـسـدي لها الشوق ما يُسدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
- الجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال …
- القاع: القَاعُ [قوع]: القعرُ؛ قاعُ البحر/ قاع البئر.-: أرض مستوية مطمئنَّة عمّا يحيط بها من الجبال والآكام وَيَسْألُونَكَ عنِ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفًا ج أَقْوَاعٌ وقِيعَان وقَيَعٌ …
- بريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …