عِـت امـنِ الشَّوقِ اعلَ لَعتَاب
الشاعر: محمد البيضاوي الشنكيطي · البحر: عامي · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد البيضاوي الشنكيطي، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِـت امـنِ الشَّوقِ اعلَ لَعتَاب — امـنِ الشَّوقِ اعـلَ كل أبوَاب
بِــيِّ لَشــتِــيَــاق اللَّنــحَــاب — والعُــــــــلاَمَ وِالكُــــــــرَامَ
وَوِلِيَّاــــء الله أُلحـــبَـــاب — واهــــلِ البَـــركَ والعُـــلاَمَ
وَأهلِ النَّحوِ التَعرَف لِعرَاب — فِـــيـــه قَــدرِامــن الكَــرَام
تــتــمَــسَّكــ بَـاللهِ أُلَهـدَاب — الحَـــــقِـــــيــــقِــــيِّ واللَّامَ
مَــا تُــطَــامَ تَــو الخِــطَــاب — أَبــــدَ حَــــتَّ مَــــا تُـــطَـــامَ
مُــحَــاطَ بِــكـتُـوبِ الأنـسَـاب — وِالحَــــدِيــــثِ اعـــلَ لِقَـــامَ
هَــــاذُ مِــــشُّوَّشـــهُـــم وَالله — العَـــــظِـــــيــــم الأَعَــــلاَمَ
يُــصَــوَّر عَــن تِـنـزَاه الدَّآهَ — كُــون التِّنــزَاهِ افــشــمَــامَ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعل: أَعَلَّ يُعِلُّ إعْلالاً :- ـه: سقاه مَرَّة بعد مَرَّة.- ـه: أصابه بعِلّة؛ أعلَّني البرد. - اللهُ فلانًا: أمرضه. - القومُ: شربت إبلهم العَلَلَ، أي الشربَ الثاني بعد النهل. - الإبلَ: أصدرها قبل أن ترتوي من شرب الماء.
- البرك: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ …
- التعرف: تَعَرَّفَ يَتَعرَّفُ تَعَرُّفاً :- إليه: جعله يعرفه. - بفلانٍ: صار معروفاًً عنده؛ سَعَى إلى التعرّف بالعالم.- الشىِءَ: تطلّبه حتى-عرفه؛ أراد أن يتعرف صحّة التجربة.- الاسمُ: لم يعد نكرة؛ يَتَعَرَّفُ الاسم بدخول (أل) التعر …
- الحقيقي: الحَقِيقُ : الجدير؛ هو حقيق أن يفعل كذا، أو حقيق به أن يفعله.-: الحريص حَقِيقٌ عَلَى أَلا أَقولَ عَلى اللهِ إِلَّا الحَقَّ.
- النحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك …