تراءت لك الأيام باسمة الثغر

تراءت لك الأيام باسمة الثغر — ووجه التهاني قد تهلل بالبشر

وروض سماء الفضل اينع مزهرا — بسارية الاقمار والانجم الزهر

وابدت احاديث الصبا عنه ما انطوى — وعادت الينا وهي طيبة النشر

وأضحت دمشق الشام تزهو وقد غدا — لها الشرف الأعلى فدعني من مصر

وفاقت على السمر الرشاق غصونها — اذا ما تثنت في غلائلها الخضر

وجبهتها الغراء سافرة غدت — تضىء بها الاقمار في حندس الشعر

وحسنا زهت تلك البقاع وقد حلت — كما قد حلا الروض الموشع بالقطر

وعادت اسآت الزمان وقد صفت — بها حسنات في نقا وجنة الدهر

وجمجمت الشقرا بميدان شوقها — سروراً وقد يممتم ساحة القصر

وقد فزت من لقياكم اليوم بالمنى — وقلت لعمري هذه ساعة العمر

فذا اليوم في الايام لا يوم مثله — كما في الليالي قد بدت ليلة القدر

بماذا ترى ندعوك يا واحد العلا — أكاتب سر انت ام كاتب البشر

دعيت وقد وفقت يوما لامرها — فكنت لها نعم الموفق في الامر

ومنها لقد حليت ما كان عاطلا — ولا شيء للحسناء كالعقد في النحر

ووفيتها ما فوق فوق حقوقا — فلا بدع ان تختال في حلل الفخر

وخزت من المجد الرفيع مكانة — سموت بها قدرا على هامة السنر

فللّه من اقلامك السمر انها — تفوق على تلك المثقفة السمر

وسقيا لها بالجود تورق والندى — وتثمر بالمال الجزيل وبالوفر

بها امدد يمينا طالما جزرت عدا — فديت يدا بالمد جاءت بالجزر

تجود بما لا جاد من قبل غيرها — وتعطي عطا من لا يخاف من الفقر

فدع كل وصف عند فيض نوالها — وقل ما تشا عنها وحدث عن البحر

وحقك لم استوف في المدح بعض ما — عليّ لها من واجب الحمد والشكر

وهاك فلي عذر اقام به الهوى — فيا صدق من قد قال ان الهوى عذري

اتيت الى علياك استمطر الندى — فقابلتني باليسر في ساعة العسر

وكم جئت صفر الكف بابك قبلها — فعادت بدي ملأى من البيض والصفر

وقالوا أتحكي البحر يمناه في الوفا — فقلت لهم والفرق يسفر كالفجر

فيالخير تأتي في الزيادة هذه — وذلك يأتي في الزيادة بالكسر

له راحة تروي المكارم عن عطا — كذا وجهه يروي الطلاقة عن بشر

به قسما ما ان له من مضارع — وتلقاه في افعاله ماضي الامر

من الاكرمين السابقين إلى العلا — من الصفوة الانجاب والسادة الغر

كرام بنو العباس من نسل هاشم — وعبد مناف من قصى ومن فهو

فيا لك من مجد اثيل حويته — وقدر عظيم الشأن جل عن القدر

فدونكها بكرا اذا ما اجتليتها — فتغنى بها عن كل غانية بكر

لنحوك وافت من خباها كأنها — وقد سفرت عذراء تبدو من الخدر

مهذبة فاقت معاني صفاتها — بنات بني الآداب انتجها فكري

ويأخذ بالالباب سحر كلامها — فهل اخذت عن بابل صنعة السحر

مكررها في الذوق لو لم يكن حلا — لما ظهرت تلك الحلاوة من شعري

فدم في ذرى الاقبال وارق سما العلا — على كاهل المجد الرفيع مدى الدهر

فلا زال في العلياء بدرك كاملا — وسعدك زاو بالكمال وبالبدر

ونلت فخارا ما بدا الروض يانعا — وما رنحت اعطافه نسمة الفجر