هجم الشرك على رحل النسا
الشاعر: محمد نصار · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر محمد نصار، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هجم الشرك على رحل النسا ... فانطوي حزناً وموري ياسما
هتكوا أي حجاب للرسول ... واستباحوا حرمة الطهر البتول
عجباً قد أبهر العشر العقول ... سلب نسل الغي نسل الأنبيا
علموا أي نساء وبنات ... قبلما قد هجموا للحجرات
لو رسول اللَه في قيد الحياة ... قعد اليوم عليه للعزا
بعدما قد نهبوا ما في القباب ... نزعوا تلك المقاصير الثياب
غادروا جسم حسين في التراب ... ثم سافوا أهله سوق الأما
اخرجوهن سبايا حاسرات ... صارخات بعلي هاتفات
يا علي المرتضى قم فالحماة ... من أسير أو غسيل بالدما
أركبوهن على عجف المطا ... فوق قتب الرحل من غير وطا
سافرات سلبوا منها الغطا ... فتغطين بأبراد الحيا
وإذا أبدين شجواً ونياح ... أوجعوهن بأطراف الرماح
قطعوا فيها الروابي والبطاح ... خفرات ما رأت غير الخبا
زينب تدعو أباها يا علي ... ضالع بين المطايا جملي
كلما أبكي حسينا قيل لي ... بلسان الرمح ما هذا البكا
قد وهي صبري وأعيا جلدي ... أفترضي تستر الوجه يدي
كلما رمت اسلي كبدي ... هيجت وجدي يتاماك الظما
ليتني عميا ولا عيني ترى ... جسد السبط على وجه الثرى
عارياً شلواً طريحاً بالعرا ... نال منه ابن زياد ما يشا
وأرى رأس أخي فوق الصعاد ... تــــتــــرامــــاه بلاد لبلاد
لا حمي لي سوى زين العباد ... وهــــو فــــي أســــر وداء أي دا
وردوا فينا إلى الشام المشوم ... ليزيد الظالم العلج الغشوم
نال منا فوق ما كان يروم ... مذ رآنا الرجس في أسر السبا
فدعى أشياخه كل لعين ... قد أخذنا ثار بد وحنين
فقتلنا سيد الخلق حسين ... وتركناه لقى في كربلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البتول: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- العشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- القباب: قبب: قَبَّ القومُ يَقِبُّون قَبّاً: صَخِبُوا فِي خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الْفَحْلِ والأَسَد قَبّاً وقَبِيباً كَذَلِكَ يُضيفُونه … (لسان العرب)
- النسا: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة … (لسان العرب)
- بعلي: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- حاسرات: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)