يــا شــعـراء الخـيـال هـلاّ
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا شــعـراء الخـيـال هـلاّ — أقـللتـم الوهـم والخـيالا
أسـرفـتـمُ فـي الخـيـال حتى — صـرتـم كـأشـعـاركـم خـيـالا
أفـرطـتـمُ فـي الطّـلاء حـتى — زُلتم إذا ما الطلاء زالا
قـد زدتـمُ الصـبـغ دون شيء — كـمـن غـدا يـصـبـغ المحالا
يـا خـانـقـيـن القـريض لما — عــليــه ضـيّـقـتـمُ المـجـالا
مـــيـــدانـــه واســـع ولكــن — ضـقـتـم نـفـوسـاً فضاق حالا
الشـعـر مِـلءُ الحـيـاة لكـن — عـيـونـكـم لا ترى الجمالا
ثُرتم على الوزن والقوافي — أعـلنـتـم الحـرب والقتالا
فـمـا ابـتـكـرتـم لنا ولكن — قـيـلا سـمـعـنـا لكم وقالا
ســتـرتـمـو عـجـزكـم لدنـيـا — بــحــجــةٍ تُــقـنـع الكـسـالى
تـسـتـعـجـلون القـريـض حـرّاً — والفـن لا يـعـرف العُـجالى
طـلبـتـم السـهـل والقـوافي — أصـعـب ما في الدنا منالا
يـا مـالئيـن الدنـا ضلالاً — أفــسـدتـم الحـال والمـآلا
أكـثـرتـم الصّـخْب والجدالا — صــرفــتــمُ أنــفــسـاً ومـالا
فــمـا ربـحـتـم سـوى ضـعـيـف — كــان عــلى شـعـرنـا وبـالا
أنــغــام أشــعـاركـم نـشـازٌ — تُـورث أسـمـاعـنـا الكـلالا
بـيـنا يُرى السمع في وهادٍ — إذا بــه يــصـعـد الجـبـالا
لا غـروَ أن تـقبلوا نشازاً — فـذوقـكـم يـشـتـكي اعتلالا
الحــمــد لله إِذ خــرجــتــم — مـن شـعرنا فاستراح بالا
كــنـتـم عـلى روحـه ثـقـالا — كــنـتـم عـلى صـدره جـبـالا
جـئتـم وبـاءً فـمـا أصـبـتـم — إلا الذي يـشـتكي الهزالا
والشـعـر بـاقٍ كـمـا عـهدنا — والحــقّ سـبـحـانـه تـعـالى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصبغ: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با …
- الطلاء: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال …
- الوزن: وزن: الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. اللَّيْثُ: الوَزْنُ ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مثلِه كأَوزان الدَّرَاهِمِ، وَمِثْلُهُ الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قَالَ سِيبَوَيْهِ: اتَّزَنَ يَكُونُ عَلَى الِاتِّخَا …
- ثرتم: ثرتم: الثُّرْتُم، بِالضَّمِّ: مَا فَضَل مِنَ الطَّعَامِ والإِدام فِي الإِناء، وخصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِهِ مَا فضَل فِي القَصْعة؛ أَنشد أَبو عُبَيْدٍ: لَا تَحْسَبَنَّ طِعانَ قَيْس بالقَنا ... وضِرابَهْم بالبيضِ حَسْوَ الثّ …