رأى خلي بوحدتي انفرادا
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رأى خلي بوحدتي انفرادا ... عن الدنيا وعن باقي الشؤون
فجاء يقول اشفاقا ونصحاً ... لقد أسرفت يا رب الفنون
أما تخشى جنونك بانفراد ... فترغب في أنيس أو معين
فقلت وفي انفرادي كان أنسي ... وتفكيري ووجداني وديني
رضيت بذا الجنون أخيّ فاذهب ... بعقلك لا يشوش لي جنوني
فقال ألست ترغب في زواج ... تنال بظله أحلى قرين
أما تهوى الشريكة في حياة ... تحيل البيت يرفل بالبنين
فقلت أخذت تجربة بجدي ... و حواه الى باقي الشجون
ولا أهوى الشريكة في حياتي ... مشوشةً لعقلي والعيون
أحب بأن أرى من أشتهيه ... لحينٍ لا أراه بكل حين
ولا فرضا لرؤية أي وجه ... وإن ينسب الى حور وعين
ولا أهوى الشريك برأسمالي ... وما هو غير عالمي الثمين
أجل قد أشرك الدنيا بروحي ... وأهليها بما ملكت يميني
ولكن لا أريد شريك عيش ... ووحي مفسدا عقلي وديني
وكيف يطيق وحي الشعر حملاً ... لثرثرة وشيطانٍ لعين
زاوجي من عروس الشعر كاف ... وبيتي الكون يرفل بالبنين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشؤون: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- الشجون: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- الفنون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ … (لسان العرب)
- بالبنين: ألبن: قَالَ ابْنُ الأَثير: أَلْبُونُ، بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ زَعَمُوا أَنها ذاتُ الْبِئْرِ المُعطَّلة وَالْقَصْرِ المَشيد، قَالَ: وَقَدْ تُفْتَحُ الْبَاءُ. (لسان العرب)