يـتـعـب النـاس من سماع قريضي
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـتـعـب النـاس من سماع قريضي — رغـم مـا يـجـتـنـونه من حبور
إن شــعــري عــتــيـق خـمـر قـوي — ليـس يـسـطـيـعـه سـوى السـكـيـر
تـصـرع السـامـعـيـن جرعة شعري — إن فــي جــرعــتـي دنـان خـمـور
يـرفـع اللاصقين بالأرض قولي — فـيـعـانـون مـنـه قـلع الجـذور
كـم يـعـانـي النبات إن حولوه — حـيـوانـا مـن عـائلات النـسور
بـيـت شعري يطوف بالناس دنيا — بـالغـا فـي المـسير سرعه نور
فـهـمُ رغـم مـا لقـوا مـن سرور — يـشـتـكـون العنا لطول المسير
ان شـعـري بـالكـهـربـاء مـليـء — مـلهـب الحـس والحـجى والشعور
مـفـعـم بـالغـذاء يـطـفـي قليل — مـنـه جوع الحجى وجوع الضمير
لي نـور لسـدرة الخـلد يـنـمـى — ولذا يــبــهـر النـواظـر نـوري
يـطـلب المـنـتـشـي بشعري نقلا — مـن دخـان أو فـي سـلاف خـمـور
جـاعـلا مـنـهـمـا جناحا ليسمو — لاحقا بي الى أعالي الأثير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السكير: السِّكِّيرُ : الكثيرُ السُّكْرِ.
- النبات: النَّبَاتُ : مصـ. واللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً.-: ما أخرجَتْه الأرضُ من حيٍّ نامٍ لا يملكُ فراقَ منْشئه ويعيشُ بجذور ممتدّة في الأرض أو في الماء وذلك سواءٌ أكان عُشبَةً أو جَنبةً أو شجرةً وَأَنْزَلْنَا مِن …
- بالغا: الإلْغاءُ [لغو]: مصــ.-: إبطال قانون أو مرسوم أو قرار؛ صدر قرار الحكومة بإلغاء منع الاستيراد.
- بالكهرباء: الكَهْرَبَا والكهْرَبَاءُ : مادّة راتينجيّة صفراء اللّون، شبه شفّافة قويّة العزل للكهربائية، وهي أوّل الموادّ التي عُرف تكهربُها بالدَّلك، ومنها اشتُقت كلمة الكهربائيّة (معـ).
- بالناس: النَّاسُ : اسمٌ للجمع من بني آدم، واحدهُ إنسانٌ من غير لفظه، وقد يُراد به الفُضَلاءُ دون غيرهم؛ مراعاةً لمعنى الإنسانيّة قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً.-: سورةٌ من سُوَر القرآن.