هُـمْ هَـؤِلاَءِ يُـجَـفِّفـُونَ دَمَ الغُـزَاة
الشاعر: عزان المَعْوَلي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عزان المَعْوَلي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُـمْ هَـؤِلاَءِ يُـجَـفِّفـُونَ دَمَ الغُـزَاة — وَيُــوسِّدُونَ النَّبــْعَ طُهْــرَ المَــسْـجِـدِ
بِـبَـنَـادِقٍ حَـمْـرَاءَ يَـقْـضِـمُ غَـيْـظُهَا — مِــنْ فُــوَّهَــاتِ النّــارِ غـلاَّت الغَـدِ
تَـتَـرَاقَـصُ الأَوْرَاقُ فَـجْـرَاً حَـالَمَا — يَــتَــرَجَّلــُ الفُـرسَـانُ وَجَهَ الفَـرْقَـدِ
مَـا بَـيْـنَ قُـنْـبُـلَتَيْنِ تُشْعِلُ جُرْحَنَا — طِــفْــلٌ يُــرَتِّلــُ لِلطُّيــُورِ تَهَــجَّدِيــ!
جُثَثٌ عَلَى الأَزْهَارِ مَنْ أَوحَى لَهَا؟ — أَنَّ المَــلائِكَ سَــاكِــبَـاتُ المَـوْرِدِ!
تَـمْـضِـي الحَـيَـاةُ فَـكُـلُّ يَـوْمٍ سُورَةٌ — تَــتَــقَــنَّعــُ الذِّكْــرَى كَــأَوَّلِ مَـشْهَـدِ
لِمَ يَـصْـنَـعُ الإِنْـسَانُ مَوتَاً غَائِرَاً — يَـطْهُـو بِهِ الأَجْـدَاثَ جَـورَاً بِاليَدِ!
أَتُــرَى لِشَــيـطَـانِ المَـآثِـمِ شِـرْعَـةٌ — سَـكَـبَـتْ دَمَ الأَعْـرَابِ هَـدْرَاً سَـرْمَدِي
لاَ تَـغْـرقُـوا بِـالفَجْرِ إِنَّ صَلاتَنَا — سُــتَـزحْـزِحُ الأَهْـوَال نـورًا أَحْـمَـدِي
مَـا بَـيـنَ طَـائِرَتَـيْـنِ طِـفْـلٌ قَـاصِـفٌ — نَــشَّاـبُهُ صَـوْبَ القَـنَـابِـلِ يَهْـتَـدِيْـ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفرقد: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ
- المسجد: المَسْجَدُ : الجَبْهةُ حيث يكون أثرُ السُّجود/ المساجِدُ من بدن الإنسان هي الأعضاء التي يسجُد عليها وهي الجبْهة والأنف واليدان والرّكبتان والقَدَمان.
- المورد: المَوْرِد : المَنْهَل.-: الطّريق؛ ترافقنا في المَوْرد إلى بلاد الشّام.-: مصدر الرّزق؛ ما هُوَ مَوْرِدُكَ ج مَوَارِدُ.
- النبع: نبع: نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبُعَ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، نَبْعاً ونُبُوعاً: تَفجَّر، وَقِيلَ: خَرَجَ مِنَ الْعَيْنِ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْعَيْنُ يَنْبُوعاً؛ ق …