حيت فأحيت مهجة المتيم
الشاعر: عبد الهادي السودي · البحر: عامي · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الهادي السودي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيت فأحيت مهجة المتيم ... معشوقة عقلي بها مهيم
في ربعها كل الجمال خيم ... والوصل منها بغيتي إذا تم
ذات الجمال المشتهي الممنع ... لايين منها بالخيال ما اقنع
وفي هواها كبدي تقطع ... والدمع عن سري كشف وترجم
لولا هوى سعدى سكن فؤادي ... ماشاقني نحو امربوع حادي
ولا خفق قلبي لشدو شادي ... ولا شجاني البرق حين تبسم
ما القصد إلا عذبة المقبل ... قلبي سواها ليس قط يقبل
لا كان لا كان من بها تبدل ... وسوف يبكي بالدموع والدم
يا سُعد من أفنَتهُ عنه يا صاح ... فطير سعده في الغصون قد صاح
كم دون هذا من فوات أرواح ... لكن موتي في الغرام مَغنم
من لم يمت في الحب لا يُقَرب ... ولا يزال طول الزمان مُعذب
لا عيش إلا عيش من تغرب ... ففي السفر صحى لمن تألم
سافر عن الأكوان يا مُوَفق ... وارحل على اسم الله لا تعوق
إن شئت تشرب خندريس مروق ... فيها لأنواع السقام مرهم
خاطر تجد ما رمت من فوائد ... فما يشاهد غير من يجاهد
واطمس رسومك تثبت القواعد ... أفتى بهذا كل من تقدم
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اقنع: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
- المقبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الممنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- بالخيال: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- بغيتي: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- تبدل: بدل: الْفَرَّاءُ: بَدَلٌ وبِدْلٌ لُغَتَانِ، ومَثَل ومِثْل، وشَبَه وشِبْه، ونَكَل ونِكْل. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَلَمْ يُسْمَع فِي فَعَل وفِعْل غَيْرَ هَذِهِ الأَربعة الأَحرف. والبَدِيل: البَدَل. وبَدَلُ الشَّيْءِ: غَيْرُه … (لسان العرب)