إن الليالي والأيام أطراق

الشاعر: هلال بن سعيد العماني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة

«إن الليالي والأيام أطراق» من شعر هلال بن سعيد العماني، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إن اللياليَ والأيامَ أطراق — ولا يدومُ لها عَهْدٌ وَمِيثَاقُ

تَبْتَزُّنا حَيْثُ لا ندري وتَسْلُبُنا — أرواحَنا ولها سَلْبٌ واطلاقُ

والبينُ أعظمُ غولاً من غوائلها — في إثْرِنا وهو نَعَّابٌ ونَعَّاقُ

يَنُوْشُنا الدَّهرُ أعواقاً بأكبِدِنا — وبانَ للبينِ أعواقٌ وأعواقُ

لما فَقْدنا فتى العلمِ هِمَّتُه — وفي الفصاحةِ والآثارِ سَبَّاقُ

هذا سعيدُ الذي بانَتْ مَعَالِمُه — سليلُ ثانيَ مِطْعانَ ومِنْفَاقُ

متى سرى لضريحٍ وهو مُنْفِرِدٌ — بَكَتْ لِفُقْدانهِ صُحْفٌ وأوْرَاقُ

كادتْ تميدُ بيَ الدُّنيا متى زُعِجت — نوقُ الفراقِ لها حادٍ وسَوَّاقُ

كأنَّ خَرَّ عليَّ السَّقْفُ مُرْتَمياً — لمّا على قَبْرِهِ الجُلاّءُ تَنْساقُ

حَثَوا عليهِ تُراباً أبيضاً يَقَقَاً — من نُورِهِ وَهُمُ صرعى فما فاقوا

ووالدي كان دُنيائي وآخرتي — حواه لَحد من الدَّقْعَاءِ مِضْيَاقُ

يُفيدني بعلومٍ كنتُ جاهلَها — من علمِهِ وهو ليَ بَرّ وَشفّاقُ

عليهِ خضرُ ثيابٍ مِ التُقى قُشُبٌ — والكُتْبُ في جِيده سِمْطٌ وأطْوَاقُ

لو قسمت للورى طُرّاً رزيته — ذابوا غَراماً وهم للصبر ما طاقوا

شَلَّتْ يَمِينُ العُلا من حين ميتَتهِ — وطُلَ للمجد أبصارٌ وأحداقُ

وقد ذوى كلُّ ما في الأرضِ من شَجَرٍ — وقد سَفَحْنَ لضُمَ الصَّخْرِ آماقُ

والشمس كاسفة والشهب آفلة — والبدر ليس له نور وإشراقُ

والأفُقُ مُظْلِمٌ والبيداءُ موحشةٌ — والخَلْقُ أدمُعها بالسُّكبِ مهراقُ

لكنَّ صبراً فما في الموتِ من عَتَب — نذوق ما أنبياءُ اللهِ قد ذاقوا

ولا تُخَلَّدُ أجساهُ الورى أبَدَاً — وليس يبقى من الأرواحِ أرْمَاقُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • تميد: تَمَيَّدَ يَتَمَيَّدُ تمَيُّدا ً: تميَّلَ وتثنّى؛ تميّدت الأَغصان/ تميّدت المرأةُ في مشيتها.
  • سباق: السِّبَاقُ : مصـ.-: المباراة في السَّبْقِ.-: الرِّباطُ.-: القَيْد؛ السِّبَاقَان، هما قيْدانِ من سير الي غيره يوضعان في رجل الجارح من الطير/ سِبَاقُ الخيْل ونحوها، هو إجراؤُها في مضمار تتسابق فيه/ حَلْبَةُ السِّباقِ، هي ا …
  • صحف: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ …
  • فقدنا: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
  • لضريح: الضَّرِيحُ : المضروح. - والضَّرِيحَةُ: القبر؛ يقصد زوّارُ دمشق ضريح صلاح الدين الأيّوبي ج أَضْرِحَةٌ وضَرَائِحُ.

قصائد ذات صلة

  • أجارِيتي دمعي سقى محملي جرياً
  • أهل خبر فيه النجيد لنا يروى
  • لقد هجرتني أم سعد وحبها
  • أتعز على الكريم النون
  • أجابه مذ دعا بتر ومران
  • سرى كنسيم الخافقين أتاني
  • يقولون لي أن الفراق مكره
  • طيور المعالي في السماء حوائم