مَضَت سعدى فَقُلت لَها أَقيمي
الشاعر: العُشاري · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَضَت سعدى فَقُلت لَها أَقيمي ... فَكَم في البَين مِن قَلب كَليم
أَقيمي للنواح وَساعِدينا ... عَلى حُزن بِأَحشانا مُقيم
أَما تَدرين يا سعدى بِبَدر ... بَدا في ذروة المَجد الصَميم
فَغالته اللَيالي بَعدَ تم ... وَإشراق مِن الوَجه الوَسيم
لحاها اللَه مِن نوب صعاب ... مَشَت في غَير نَهج مُستَقيم
أَتَت شَططاً فَما تَرَكَت سُروراً ... وَقَد رَتَعَت بمرتعها الوَخيم
أَلَم تَعلم بِأَي حمى أَناخَت ... وَقَد فَتَكَت بِأَي فَتى عَظيم
هَوى النَجم الَّذي ما زالَ يَعلو ... وَيطلع في ذُرى الفَضل القَديم
مَضى فَغَدَت جِهات القَلب سوداً ... كَأَن بِفوده نار الجَحيم
مَحاسن في الثَرى غابَت فَأَضحت ... بطون الترب مِنها في نَعيم
وَأَفعال بِها تَسمو المَعالي ... جَرى فيها عَلى نَهج قَويم
تــــورثــــهــــا لآباء كِرام ... وَطيب عَناصر وَزكاء خيم
سَنَبكي صالِحاً بِفُؤاد حُزن ... وَدَمع مِن نَواظرنا سَجيم
وَما يُجدي البُكاء عَلى فَقيد ... وَما يغني النواح عَلى عَديم
وَلَكن حرقة في الصَدر تَجري ... عصارتها مِن القَلب السَقيم
فَلا زالت سجال العَفو تهمي ... عَلَيهِ مِن نَدى رَب كَريم
أَلا من مبلغ عَنا أباه ... خَليلاً فَهوَ ذو قَلب سَليم
تَصبر وَاحتسب لِلّه شبلاً ... أَناخَ بِمربع الرَب العَليم
وَكُن بِالأَجر مُغتبطاً معافى ... وَإِن أَصبَحت في خَطبٍ جَسيم
حَباكَ اللَه في الدارين فَضلاً ... وَلُطفاً مِن لدن صَمَد حَليم
لَهُ الغُفران في التاريخ زاد ... يُبشره بِجَنات النَعيم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الصميم: صمم: الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السَّمْعِ. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أَيْضًا بِمَعْنَى صَمَّ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَشَيْخاً، ك … (لسان العرب)
- الوخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
- الوسيم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)
- ببدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بمرتعها: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)
- تدرين: الدرابنة: البوابون، فارسي معرب. قال: المثقب يصف ناقته: فأبقى باطلى والجد منها كدكان الدرابنة المطين (الصحاح)
- رتعت: رتع: الرَّتْعُ: الأَكل وَالشُّرْبُ رَغَداً فِي الرِّيف، رَتَعَ يَرْتَعُ رَتْعاً ورُتوعاً ورِتاعاً، وَالِاسْمُ الرَّتْعةُ والرَّتَعةُ. يُقَالُ: خَرَجْنَا نَرْتَعُ ونَلْعب أَي نَنْعَم ونَلْهُو. وَفِي حَدِيثِ أُمّ زَرْع: فِ … (لسان العرب)