لذ باهل النهي وصحب العلوم
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لذ باهل النهي وصحب العلوم ... واجتهد في رضا العزيز العليم
وتخلص من ربقة الجهل تسلم ... فهو أصل لكل فعل ذميم
وتجنب عن كل لهو مضيع ... غالي العمر في رخيص عديم
فاترك الهزل والهوى والتصابي ... والتمادي بين الطلا والنديم
وُبناة المكارم أركن إليهم ... تحفظ العقل من نبات الكروم
والمعاني عن المغاني اتخذها ... مغنيات فتلك راح الفهوم
وتحفظ على الشبيبة واصرف ... كل وقت إلى نوال العلوم
فهي أسنى شمس تجلت وجلت ... عن حجاك الدجى بكشف الغيوم
وهي أسنى ما ترتجي في سموّ ... بالترقي إلى المقام العظيم
وهي أولى ما تقتني من نوال ... مستفيد لكل خير جسيم
فاسأل الله أن يعين عليها ... بدوام التوفيق مولى العموم
سيد شيد المدارس حباً ... في مزايا التهذيب والتعليم
ماجد أيد المعارف عزاً ... بكمال الشمول والتعميم
حكمه امتد في البقاع بعدل ... لم يدَع في أرجائها من ظلوم
جعل القطر جنة برياض ... في ظلال من النعيم المقيم
أثمر الخير وهو فيه دواماً ... يجتنيَ منه كل نفع عميم
فهو يمنٌ على الرعايا أمنٌ ... للبرايا من الشقا والهموم
قد ترقت به البلاد فامست ... في مزايا التمدين والتقديم
فــــله طالع السعود علىّ ... في المقام المبارك المعلوم
قد أنار الأرجاء بدر علاه ... بِسنا العلم في التجلي الوسيم
وبدت في مدارس القطر منه ... نفحات التحسين في التعليم
فأبانت لمن نحاها المعاني ... من بديع المنطوق والمفهوم
كم سمعنا لغاتها ورأينا ... من علوم الأشياء حسن الرسوم
وبدا الامتحان أقوى دليل ... سيما في مدينة الفيوم
فتأمل أكان ذلك فيها ... مرشد الناس منذ عهد قديم
أم ترى الخير قد تجدد فيها ... وهو طبعاً من اللطيف السلم
منهل الرشد والهداية والعر ... فان والفضل ذي الفؤاد الرحيم
ومدير الاحكام تسريى على مح ... ورِ إحكام حمة التنظيم
مهد النصح للعباد فسات ... في صراط من الهدى مستقيم
أصلح الحال والمال ولولا ... ما تلافى لأصبحت كالصريم
قد روت عنه حيث أروى زلالا ... شربت من نداه شرب الهيم
نصر الصدق حيث قيل وأولى ... أهله القرب مبعداً للأثيم
فترى الأمن في ازدياد وتلقى ... كل ليث بدا مسالم ريم
وبأوصاف مدحه شهد الكو ... ن دليلاً على اعتراف الخصوم
يا ابن أصل العلا وسبط كرام ... يا أخا العدل يا أبا المظلوم
لك حق الثنا بحمد وشكر ... من لآلي المنثور والمنظوم
كم مزايا أوليتها من سجايا ... قد تحلت بكل خلق كريم
ونفعت البلاد نفعاً عميماً ... بين أعلام كل أمر حكيم
من وكيل شهم وقاض جليل ... وحكمدار سطوة وحكيم
ولقد شرفتم بيوم احتفال ... لاح إقباله بثغر بسيم
شاكراً حسن سعيكم ومساعي ... حضرات الزوار بالتكريم
من أولى العلم والذوات ومن ... كل الوجوه ازدهى بشكل نظيم
وكذا بالموظفين وبالأع ... يان حاز البها وباقي العموم
فهلموا إلى الدعاء قياما ... لسمو الخديو بالتعظيم
نسأل الله أن يديم علاه ... في هناء بكل نجل فخيم
ولآلاء الله أكــــمــــل حمد ... نستقي من رحيقة المختوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- اتخذها: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- الطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- العليم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- الفهوم: هوم: الهَوْم والتَّهَوُّم والتَّهْوِيم: النَّوْمُ الْخَفِيفُ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ يَصِفُ صَائِدًا: عَارِي الأَشاجِع مَشْفوهٌ أَخو قَنَصٍ، ... مَا تَطْعَمُ العَينُ نَوْماً غَيْرَ تَهْوِيم وهَوَّم الرجلُ إِذَا هَزَّ رأْسَه … (لسان العرب)
- الكروم: روم: رَامَ الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طَلَبَهُ، وَمِنْهُ رَوْمُ الْحَرَكَةِ فِي الْوَقْفِ عَلَى الْمَرْفُوعِ وَالْمَجْرُورِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَما الَّذِينَ رَامُوا الْحَرَكَةَ فإِنه دَعَاهُمْ إِلى ذَلِكَ الحِرْ … (لسان العرب)
- المغاني: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: … (لسان العرب)
- باهل: أهل: الأَهْل: أَهل الرَّجُلِ وأَهْلُ الدَّارِ، وَكَذَلِكَ الأَهْلَة؛ قَالَ أَبو الطَّمَحان: وأَهْلَةِ وُدٍّ قَدْ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، ... وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابْنُ سِيدَهْ: أَهْل الرَّجُلِ عَشِيرتُه وذَو … (لسان العرب)