هو الدهر من يركن له ظل واجدا
الشاعر: محمد فهمي الرشيد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد فهمي الرشيد، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو الدهر من يركن له ظل واجدا ... من الغدر ما يبقى به الدهر واجدا
لئن قال عن خير اقاويله غدت ... هباء ويبدي القول بالشر واحدا
وان سرّ يوما مّا يكدّر بعده ... دواماً ويأتي بالمصائب والردى
يصول علينا والمنايا سهامه ... ويا ليتها تبقي ذوي الفضل والهدى
ولكنها تغتالهم قبل غيرهم ... ولا ترتضي فيهم جميع الملا فدا
فيا دهر كم تسطو عل الناس قالبا ... لظهر مجنّ مُولِغاً فيهم المدى
لقد كنت قبل الآن فينا موقرا ... مهيباً وكنا قابلين الشدائدا
وكنت كذا تبقى إذا ما وفيتنا ... عهوداً بابقا من به الدين أيدا
ولكن بنقض العهد إذ جئت ناكثا ... لقد صرت محقوراً لدينا مدى المدى
فأي مصاب نتقي منك بعد ما ... سلبت من الدنيا الإمام الممجدا
هو العبد للوهاب والسيد الذي ... به بيت فخر الشرع كان مشيدا
اما الهدى بحر الفضائل والندى ... امير علا بالمجد جاها ومحتدا
له همم تسمو السهى آصفية ... فكم قد اغاثت في الملمات قاصدا
وَخلق تجلى في الجلال جماله ... وخُلق تحلى بالمكارم ماجدا
وقد زاد فيه العلم بالحلم زينة ... فيترك ايعادا وينجز موعدا
على ثغر دمياط بهُ منَّ فاضياً ... فحاز به به فضلاً على الغير زائدا
لاحكامه الإنصاف كان مقارنا ... فكم أوسع المظلوم عدلا وانجدا
فعن سنن الصديق ما كان مائلا ... وعن منهج الفاروق ما كان حائدا
ولم يلهه عن بث جدواه منصب ... فكم درسه بالعلم احيى المساجدا
تقي نقي طاهر الذيل جامع ... سجايا كمالات بها تشهد العدا
لقد حاز انواع العلوم باسرها ... فكم مستفيد نال منه الفوائدا
متى فسر القرآن يلفى كلاهما ... لثانية بالإعجاز والفضل شاهدا
ولو شنف الأمساع در كلامه ... تخرُّ له هام البلاغة سجدا
وإذ مانحا ناح إلى درسه بدا ... بتصريف ترصيف التصانيف راشدا
فيفقه من معنى حديث مبين ... ينطق طليق عن سحبان قيدا
فلو ان قيساً مدرك لزمانه ... لقال اعذروني في قصوري الذي بدا
ولو أمه ذو الجهل اصبح مقتدى ... ولو رامه الزنديق امسى موحدا
فكم شفي المفؤد من حكم له ... تسبب للموؤد عمراً مجددا
وكم غزا جيش الجهالات علمه ... فاصبح شمل الجهل منه مبددا
لقد ورث النعمان مالك فقهه ... ونال علوم الشافعيّ واحمدا
وحازا افانين الأولى قد تقدموا ... بانواعها الحسنى طريفاً وتالدا
نتيجة اهل الفضل قدماً وحادثاً ... خلاصة من سادوا البرايا محامدا
مناقبه الغرّا إذا رمت شرحها ... يطول وكم احتاج فيها مجلدا
فحدث بمدح كيف شئت تفننا ... فأوصافه تبدو عدولاً شواهدا
دعاه الذي أولاه حضرة قدسه ... فلبي وفي الأغيار ما زال زاهدا
وفي موكب الإجلال سار سريره ... بمشهد عز جاء في الوصف مفردا
فزينت الجنات احسن زينة ... وقالت به نلنا المنى والمقاصدا
ورضــــوانها ادى رسوم لقائه ... بتشريفه الولدان والحور ممجدا
وهنى جنان الخلد يشدو مؤرخاً ... اتى عابد الوهاب للخلد سيدا
واصبح للدنيا النحيب واهلها ... على فقده والحزن فيها تخلدا
فلولا بقا الأنجال وراث نعته ... لما كان قلب في صبور تجلدا
ولولا وجود العالمين وفضلهم ... لكان فؤاد العالمين تقددا
فيا رب متعنا بطول حياتهم ... جميعاً ليرووا دائماً غلة الصدى
وفرج هموم الخلق واكشف غمومهم ... وبدد ملمات الخطوب شواردا
واجزل لهذا الجمع عفوك والرضا ... وباقي ذوي الإيمان من راح أو غدا
وصل على خير البرايا وصحبه ... مع الآل ماناح الحمام وغردا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بالشر: (شَرَّ) الشِّينُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الِانْتِشَارِ وَالتَّطَايُرِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّرِّ خِلَافَ الْخَيْرِ. وَرَجُلٌ شِرِّيرٌ، وَهُوَ الْأَصْلُ ؛ لِانْتِشَارِهِ وَكَثْرَتِهِ. وَالشَّرُّ: بَسْطُكَ الشَّ … (مقاييس اللغة)
- بالمصائب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- تغتالهم: غتل: غَتَلَ المكانُ غَتَلًا، فَهُوَ غَتِلٌ: كَثُرَ فِيهِ الشَّجَرُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَدري مَا صِحَّتُهُ. وَنَخْلٌ غتِلٌ: ملتفٌّ، يَمَانِيَّةٌ. (لسان العرب)
- سهامه: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)