تـذكـرت الفـداء فـعفت نفسي
الشاعر: عبد الحميد الديب · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الديب، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـذكـرت الفـداء فـعفت نفسي — وعاودني الهوى فذكرت بأسي
وفـاضـت بـي هـمـوم مـتـرعـات — فـلا حـزن يـفـيـد ولا تـأسي
قتلت أبا الخليقة أي وربي — فـعـاداني الورى من كل جنس
وقــالوا سـادر ووضـيـع كـاس — ومــا قــالوا سـوى إفـك ودس
وفـلسـفـة ركـنـت إلى هـداها — فـكـان بـعـطفها قيدى وحبسي
أقـمـتم مأتمي في بكر عمري — فـهـلا قـد أقـمتم يوم عرسي
دخلت إلى الرئيس أبث حزني — وأطــلعــه عـلى آلام نـفـسـي
دخـلت بـمـعـقـل يـحوي ملوكا — تـمـاثـيـل ازدهت في شبه حس
تـحـتـمـس فـي شـبـاب عـبـقـري — تــنــزه جـسـمـه عـن كـل رجـس
أمـام عـيـون أحـمـد يـجتليه — ويـسـمـع مـنه ما يفضى بهمس
وينفث في زعيم الجيل روحا — إلى الغزوات يصبحها ويمسي
تـذكـرت العـزيـز بـيـوم حرب — تـقـاد له الملوك بعين شمس
ومـصـر بـعـهـده مـلكت شعوبا — فـأيـن اليوم من ملكوت أمس
هـنـا أبـصـرت إيمانا وحسنا — ورونــق جــنــة وضـيـاء شـمـس
لفــاروق وأي مــليــك شــعــب — تــغـلغـل حـبـه فـي كـل نـفـس
على رأس الرئيس بدا بسيما — وصــورتــه تــشــع بــكـل أنـس
ودون الصـولجـان رأيت قوما — لهـم سـيماء من سكنوا برمس
يـنـادون الرئيـس نـداء شاك — يــمــنــجـله يـدلل أو بـفـأس
وها هم قد رأوه لهم ظهيرا — عـن الفـلاح يـشـرب كـل كـأس
سـقـى أعـطـافـهـم أمـل نـضير — فما شعروا على الجلى بياس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرئيس: الرّئِيسُ : سيّدُ القوم ومقدَّمُهم؛ رئيس الدّولة/ رئيس الجمهورية / رئيس الجامعة/ رئيسُ القسم/ رئيس المؤتمر/ رئيس التّشريفات.-: الأساسي؛ لم نتفق على المسائلِ الرئيسة أو الرئيسيّة المطروحةِ للمناقشة،-: رتْبة عسكرية في الجي …
- بعطفها: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- بمعقل: المَعْقِلُ : المَلْجَأ والحِصْن؛ تَخِرُّ لنا تِلْكَ المَعاقِل سُجَّدًا ** وتَرْمِي لنا بِالأهْلِ تِلكَ المَطَامِرُ. ج معَاقِلُ.
- جنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ …
- سادر: السَّادِرُ : فا.-: المتحيّر.-: الّذي لا يهتمّ لشيء ولا يُبالي ما صغ؛ هوصادرٌ في الغَيِّ، أي تائهُ/ تكلّم سادِرآَ، أي غير متثّبت في كلامه.