الغصنُ من خطرات قدّك يذُبلُ
الشاعر: علي الغراب الصفاقسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر علي الغراب الصفاقسي، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الغصنُ من خطرات قدّك يذُبلُ ... والشّمسُ من صفحات خدّك تخجل
والدُّرّ مهما افترّ ثغرُك باسما ... أضحت فرائدهُ تُهان وتُبذلُ
وإذا شدوت فكلُّ شاد أخرس ... وإذا رنوت فكلُّ ظبي أحولُ
ومدامُ ريقك لو أبيح لما غدت ... بين العقول مدامة تتحلّلُ
وسوادُ فرعك لو صبغت به الدّجى ... ما كان صبغُ اللّيل أصلا ينصلُ
أو ما ترى ليل المحب بصبغه ... عن حال ذاك الصّبغ لا يتحوّلُ
ونُحولُ خصرك لو أعرت سقامهُ ... قمر الدُّجى ما كان يوما يكمل
أوما أعرت الصّبّ منهُ فلم يزل ... دفعا بهاتيك الإعارة ينحلُ
وسهام لحظك لو رميت بها الجفا ... عن ذي الهوى للصّبّ منهُ المقتلُ
يا من بفرط الشّوق أطلق أدُمعي ... والصّبرُ في سجن الصّدُودُ مسلسل
وحميتُ طرفي عن وُرُودُ عيونه ... وأبحتها للسّهد منها ينهلُ
وتركتُ للأسقام جسمي منزلا ... وحملتُ فوق القلب ما لا يحمل
اردُد على الجفن القريح رُقادهُ ... فلعلّه بخيال طيفك يشملُ
يا من يلوم على هواه وما درى ... أن العواذلُ نصحها لا يُقبلُ
فلئن تكن عن حُسنك أعشى فقو ... لك دُونه بابُ المسامع مُقفلُ
كيف السّلوّ عن الحياة وُحبّه ... أشهى إليّ من الحياة وأجملُ
اُيلامُ مكلومُ الحشا في هوى رشا ... لجبينه تاج الجمالُ مُكلّلُ
قمرٌ يتيهُ على الملاح بحسنه ... وعلى الملوك بدلّه يتدلّلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افتر: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- الصبغ: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با … (لسان العرب)
- باسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بصبغه: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با … (لسان العرب)
- تخجل: خجل: الْفَرَّاءُ: الخَجَل الِاسْتِرْخَاءُ مِنَ الْحَيَاءِ وَيَكُونُ مِنَ الذُّلِّ. رَجُلٌ خَجِل وَبِهِ خَجْلة أَي حَيَاءٌ. والخَجَل: التحيُّر والدَّهَش مِنَ الِاسْتِحْيَاءِ. وخَجِل الرَّجلُ خَجَلًا: فَعَل فِعْلًا فَاسْتَ … (لسان العرب)
- تهان: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- ثغرك: ثغر: الثَّغْرُ والثَّغْرَةُ: كُلُّ فُرْجَةٍ فِي جَبَلٍ أَو بَطْنِ وَادٍ أَو طَرِيقٍ مَسْلُوكٍ؛ وَقَالَ طَلْقُ بْنُ عَدِيٍّ يَصِفُ ظَلِيمًا ورِئَالَهُ: صَعْلٌ لَجُوجٌ وَلَهَا مُلِجُّ، ... بِهنَّ كُلَّ ثَغْرَةٍ يَشُجُّ، كَ … (لسان العرب)