وســاق ســقـانـي شـبـه دمـعـة آمـاقـي
الشاعر: علي الغراب الصفاقسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي الغراب الصفاقسي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وســاق ســقـانـي شـبـه دمـعـة آمـاقـي — وحُــمــرةُ خــدّيــه كــجــمــرة أشـواقـي
سـقـاني وشُهبُ اللّيل منهنّ في العلى — غــدا ذنــبُ السّــرحــان كــانـس آفـاق
وشـــادعـــلى عُــود لنــا راق لحــنــهُ — يُـــجـــاوبُهُ شـــاد عـــلى عُــود أوراق
وقـد طـاب بـالعـوديـن مـجـلسُ شُـربنا — فـــعـــودٌ لتــحــريــك وعُــودٌ لإحــراق
مـتـى يـشـدُ فـي ألحـان داوُود يُـوسُـف — غـدا صـوت إبـراهـيـم هـمـسـا وإسحاق
نـخـافُ طـلوع الشّـمـس وهـي بـكـاسـنـا — ومـن خـدّ سـاقـيـهـا لهـا فـضلُ إشراق
تُــديـرُ عـليـنـا الرّاح راحُ يـمـيـنـه — وتــعــقـبُ أقـداحـا لهـا كـأس احـداق
ومـا السّـكرُ بالصّهباء إلا بما روت — عـن الكـأس نـقـلا عـن لمـاه بأطباق
غـدت أنـجـمُ الكـاسـات تُـشـرقُ بـيننا — وتـغـربُ فـي أفـق الحـشـا بعد إشراق
وقـد وعـدتـنـي الكـأسُ تـمـليـك وصله — وواعـدتُهـا تـمـليـك عـقـلي بـمـيـثاق
فـمـا زال كـأسُ الرّاح يُـنـفـقُ كـنـزه — وأنــفـق كـنـز العـقـل أوسـع إنـفـاق
إلى أن غـدا كـلُّ مـن النـفـقـيـن مـن — فـراغ كـلا الكـنـزين في حال إملاق
وحــيــن دنــت تــلك الوُعُـودُ وأورقـت — غُـصـون الوفـا مـن وعـدنـا أيّ إوراق
ومــلّكــتُ للصّهــبــاء عــقــلي ومـلّكـت — يـمـيني يدُ الصّهباء من ذلك السّاقي
خــلعــتُ ثــيــاب الخــزّ عـنـهُ وطـوّقـتُ — يـدي جـيـدهُ والتـفّـت السّـاق بالسّاق
وقــد ظــنّ ليــلي بــدره فــي ذراعــه — ومال البدرُ إلا في ذراعي وأطواقي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السرحان: السَّرْحَانُ : الذئْب/ ذَنَبُ السَّرْحانِ، هو الفجرُ الكاذب/ سِرْحان الحَوْضِ، هو وَسَطهُ مؤ سِرْحَانة ج سراحِين وَسَرَاحٍ وسَرَ احٌ.
- بكاسنا: كأس: ابْنُ السِّكِّيتِ: هِيَ الكَأْس والفَأْس والرَّأْس مَهْموزات، وَهُوَ رابطُ الجَأْش. والكأْس مُؤَنَّثَةٌ، قَالَ اللَّه تَعَالَى: بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ بَيْضاءَ؛ وأَنشد الأَصمعي لأُمية بْنِ أَبي الصَّلْتِ: مَا رَغْبَة …
- تدير: تَدَيَّرَ يَتَدَيَّرُ تَدَيُّرًا [ دور]:- المكان: اتخذه داراً، أي منزلا؛ تَدَيَّر اللاجئون الدور المهجورة من أصحابها.
- ساقيها: السَّاقِي : فا.-: من يُقَدِّمُ الشّرابَ ج سُقَاةُ.
- شربنا: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ …
- طلوع: [ط ل ع]. (مصدر طَلَعَ). 1."مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا" : مِنْ بُزُوغِهَا إِلَى... 2."طُلُوعُ الْجَبَلِ" : صُعُودُهُ.