يا من لهُ المشتكى ياراحم المهج
الشاعر: علي الغراب الصفاقسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر علي الغراب الصفاقسي، من العصر العثماني، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من لهُ المشتكى ياراحم المهج ... عجّل لنا بنزُول الغيث والفرج
واسق البلاد وأرو الأرض من ظمأ ... بماء مُزن على الأفاق مُنتسج
وأكسها حُلل الأنوار ضافية ... خُضرا مُدبّجة من نُورها البهج
حتّى يُرى وجهها الزاهي بزهرته ... في بهجة بدلا من وجهها العسج
ويُصبح البرُّ من صوب الغمام يُرى ... كأنّه البحرُ بالأمواج في لجج
فيقتلُ الجدب إحياءُ البلاد به ... في بحره غرقا من كلّ مُختلج
كلٌّ أتى باب فضل منك سائلهُ ... وليس عن بابك الأسمى بمنعرج
وقــــلبــــهُ وجــــلٌ بــــالذّلّ مُتّزرٌ ... لله مُفتقرٌ في ما لديه رج
في أجمع صلحت بأدمُع سفحت ... وأضلع لفحت رمضى من الزّنج
النّفسُ في وصب والجسمُ في نصب ... والقلبُ في كرب والصّدرُ في حرج
إليك مُدّت أكُفّ الخلق سائلة ... وطفاء سائلة من فضلك النّهج
توجّهوا لك في الشّكوى بقلب سج ... باكي الدّما ولسان بالدّعا لهج
من عاجز من على أدنى معاشهمُ ... لا يقدرون على سعي ولا دلج
أراملُ وصغارٌ لا مجال لهم ... وواهنُ الجسم من ضُرّ ومن عرج
وكلّ عجماء لا تدري مطالبها ... من المعاش بقفر الأرض في همج
فلا تُخيّب رجاء القاصدين إلى ... أبواب فضلك يا من بالوفاء رُجي
أنت الملاذُ إذا ما شدّةٌ عظمت ... وليلها بصباح الكشف لم يهج
أنت الغياثُ للهب المستغيث بك ... إذ أخلف الغيثُ أو ليلُ الخطوب دجى
أنت المرجّى لرفع البؤس حين أتى ... أنت المعدّ لدفع الحادث العلج
من ذا أتى بابك الأعلى يُؤمّمه ... يوما بصادق آمال ولم يلج
من ذا يُناجيك في تفرج كربته ... لوم يبت وهو من تلك الكُروب نج
من ذا سواك جديرٌ بالإجابة إذ ... يدعُوك داع بقلب بالهموم شجي
يا ربّ إن عظمت منّا الذُّوبُ فما ... تعظيمها في عظيم العفو من نتج
وإن تجاوز في ظُلم الورى أحدٌ ... حدّا تجاوز وتُب عليه لم يهج
ولا تُؤاخذ جميع العالمين به ... يغدُو البريءُ مُصابا والطلوبُ نج
يا من خزائنُ رُحمى الفضل ما نفدت ... منهُ اجرنا من اللأوا فلم نحج
رُحماك عمّت عُصاة العالمين عدوا ... بالكفر أو ملحدا في الدين منك رج
توسّلوا لك بالمختار من مُضر ... مُحمّد افضل الرّاقين في الدّرج
بما دعاك به أيوبُ في ظُلم ... لكشف كرب ومُوسى حيثُ كان نجي
وما الخليلُ دعا في النّار حتّى غدت ... بردا لهُ وسلاما وهي في وهج
وما توسّل إسحاقُ الذّبيحُ به ... وناح نُوحٌ فأنجى كلّ مُزدوج
وما تضرّع يعقوبٌ به أسفا ... على ابنه يُوسف في الجبّ وهو سجي
وما به آدمٌ حُطّت خطيئتهُ ... وتُبت عنه وعن حوّا فلم يحج
أرسل حوامل ماء منك مُنسجم ... مُبارك نافع من كلّ مُرتعج
فتصبحُ الأرضُ من صوب الغمام تُرى ... مُخضرّة وهي بالأزهار في أرج
فأنت أكرمُ مسؤُولن وأبلغُ مأ ... مُول وأكلأ موكول إليه لجي
وصلّ ربّي على الهادي الشّفيع إذا ... يوم الجزا ضاقت الأهوالُ بالمهج
والال والصّحب والأزواج ما انهمرت ... سحابُ غيث بنفع الأرض مُتزج
واغفر لناظمها والسّامعين لها ... واختم بخير لا يا رافع الدّرج
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- الجدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- العسج: عسج: عَسَج يَعْسِجُ عَسْجاً وعَسَجاناً وعَسِيجاً: مَدَّ عُنُقه فِي المَشيِ، وَهُوَ العسِيج؛ قَالَ جَرِيرٌ: عَسَجْنَ بأَعناق الظِّباء وأَعْيُن الجآذرِ، ... وارتَجَّتْ لَهُنَّ الرَّوَادِفُ وعَسِجَ الدابَّةُ يَعْسَجُ عَسَجا … (لسان العرب)
- المهج: مهج: المُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ، ولا بقاء للنَّفْسِ بعد ما تُراقُ مُهْجَتُها، وَقِيلَ: المُهْجَةُ الدَّمُ؛ وَحُكِيَ عَنْ أَعرابي أَنه قَالَ: دَفَنْتُ مُهْجَتَه[[. قوله [دفنت مهجته] قال في شرح القاموس بعد حكاية الأَعرابي … (لسان العرب)
- بالذل: (ذُلَّ) الذَّالُ وَاللَّامُ فِي التَّضْعِيفِ وَالْمُطَابَقَةِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْخُضُوعِ، وَالِاسْتِكَانَةِ، وَاللِّينِ. فَالذُّلُّ: ضِدُّ الْعِزِّ. وَهَذِهِ مُقَابَلَةٌ فِي التَّضَادِّ صَحِيحَةٌ، تَدُلُّ عَ … (مقاييس اللغة)
- بحره: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بزهرته: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)