النجم يبعد مرمى طرفه الساجي

النّجمُ يُبعِدُ مَرمى طَرْفِهِ الساجي — والليلُ يَنشُرُ مُرخى فرعِهِ الدّاجي

ويهتَدي الطّيْفُ تُغويهِ غَياهِبُهُ — بكَوكَبٍ فُرَّ عنهُ الأفْقُ وهّاجِ

طَوى إِلى نَقَوَيْ حُزوى على وجَلٍ — نَهجاً يُكَفْكِفُ غَربَ الأعْيَسِ النّاجي

ودونَ ما أرْسَلَتْ ظَمْياءُ شِرْذِمَةٌ — ألْقَوْا مَراسيَهُمْ في آلِ وسّاجِ

مِن نائِلٍ وَعَديٍّ في عَضادَتِها — أو آلِ نَسْرِ بنِ وهبٍ أو بَني ناجِ

قَوْمٌ يَمانونَ والمَثْوى على إضَمٍ — للهِ ما جَرَّ تأويبي وإدْلاجي

رَمى بهِمْ شَقَّ يُسراهُ إِلى عُصَبٍ — سُدَّتْ بهِمْ لَهَواتُ الأرضِ أفواجِ

فَهاجَ وَجْداً كَسِرِّ النارِ تُضْمِرُهُ — جَوانِحٌ منْ نَزيعِ الهمِّ مُهْتاجِ

إذا التّذَكُّرُ أغرَتْني خَيالَتُها — بهِ رَجَعْتُ إِلى الأشواقِ أدْراجي

غَرْثَى الوِشاحِ ومَلْوى قُلْبِها شَرِقٌ — منْ مِعْصَمَيْ طَفْلَةٍ كالرّيمِ مِغْناجِ

كأنّها فَنَنٌ مالَ النّسيمُ بهِ — على كَثيبٍ وَعاهُ الطّلُّ رَجْراجِ

بَدَتْ لَنا كَمَهاةِ الرّملِ تَكْنُفُها — هِيفُ الخَواصِرِ من طَيٍّ وإدماجِ

تَشكو بأعْيُنِها صَوتاً تُراعُ بهِ — لِناعِبٍ بفِراقِ الحَيّ شَحّاجِ

فقُلْتُ للرّكْبِ والحادي يُساعِدُهُ — بشَدْوِهِ وكِلا صَوتَيْهِما شاجِ

مَباسِمٌ ما أرى تَجْلو لَنا بَرَداً — أمِ استَطارَتْ بُروقٌ بينَ أحْداجِ

وهزَّةُ السّيرِ أنْسَتْهُمْ مَعاطِفَهُمْ — من كُلِّ زَيّافَةٍ كالفَحْلِ هِمْلاجِ

وكُلُّهُمْ يَشْتَكي بَثّاً على كَمَدٍ — بينَ الجَوانِح والأضلاعِ ولاّجِ

مُوَلَّهٌ كَنَزيفٍ بُزَّ ثَروَتُهُ — بِذي رِقاعٍ لِصَفْوِ الرّاحِ مَجّاجِ

إذا صَحا عاوَدَتْهُ نَشْوَةٌ فَثَنى — يَداً على أسْحَمِ السِّرْبالِ نَشّاجِ

وَهُمْ غِضابٌ على الأيامِ لا حَسَبٌ — يُرْعى ولا مَلجَأٌ فيهنَّ للاّجي

يا سَعدُ ذا اللِّمَّةِ المُرخاةِ ما عَلِقَتْ — مِنْكَ الخُطوبُ بِكابي الزِّنْدِ هِلْباجِ

دَهْرٌ تذَأّبَ مِنْ أبْنائِه نَقَدٌ — فأُوطِئَتْ عَرَبٌ أعقابَ أعْلاجِ

وأينَعَ الهامُ لكِنْ نامَ قاطِفُها — فمَنْ لَها بزِيادٍ أو بِحَجّاجِ

وكَمْ أهَبْنا إلَيها بالمُلوكِ فلَم — تَظْفَرْ بأرْوَعَ للغَمّاءِ فَرّاجِ

وأنتَ يا بْنَ أبي الغَمْرِ الأغَرِّ لَها — فقُلْ لذَوْدٍ أضاعُوا رَعْيَها عاجِ

وألْقِحِ الرّأيَ يُنتِجْ حادِثاً جَللاً — إنّ الحَوامِلَ قدْ همّتْ بإخْداجِ

وإنْ كَوَيتَ فأنْضِجْ غَيرَ مُتّئِدٍ — لا نَفْعَ للكيّ إلا بَعدَ إنْضاجِ

ألَسْتَ أغْزَرَهُمْ جودَيْنِ شَوْبُهُما — دَمٌ وأولاهُمُ فَوْدَيْنِ بالتّاجِ

هَل يَبلُغونَ مدًى يَطوي اللُّغوبُ بهِ — أذيالَ مَنشُورةِ الأعْرافِ مِهْداجِ

أمْ يَملِكونَ سَجايا وُشِّحَتْ كَرَماً — وأُلْهِجَتْ بالمَعالي أيَّ إلهاجِ

مَتى أراها تُثيرُ النّقْعَ عابِسَةً — تَردي بكُلِّ طَليقِ الوَجْهِ مِبْلاجِ

ولاّج بابٍ أناخَ الخَطْبُ كَلْكَلَهُ — بهِ ومِنْ غمَراتِ الموتِ خَرّاجِ

في غِلْمةٍ كَضواري الأُسْدِ أحْنَقَها — رِزُّ العِدا دون غاباتٍ وأحْراجِ

منْ فَرعِ عدْنانَ في أزكى أرومَتِها — كالبَحْرِ يدفَعُ أمواجاً بأمْواجِ

إذا الصَّريخُ دَعاهُمْ أقبَلوا رَقَصاً — إِلى الوَغى قبلَ إلْجامٍ وإسْراجِ

يَرمي بهِمْ سَرَعانَ الخَيلِ شاحِبَةً — تَلُفُّ في الرّوْعِ أعْراجاً بأعْراجِ

بحَيثُ يَنسى الحِفاظَ المُرَّ حاضِرَهُ — والطّعنُ لا يُتّقى إلا بأثْباجِ

ولا يَذودُ كَميٌّ فيهِ عنْ حُرَمٍ — ولا يُحامي غَيورٌ دونَ أزواجِ

حتى يَمُجَّ غِرارُ المَشْرَفيِّ دَماً — والرّمْحُ ما بينَ لَبّاتٍ وأوْداجِ

نَمَتْكَ منْ غالِبٍ أقمارُ داجِيَةٍ — تَحِلُّ منْ ظُلَلِ الهَيْجا بأبْراجِ

قَوْمٌ حَوى الشّرَفَ الوضّاحَ أوّلُهُمْ — والناسُ بينَ سُلالاتٍ وأمْشاجِ

يَمري أكُفَّهُمُ إنْ حارَدَتْ سَنَةٌ — فيَسْتَدِرُّ أفاويقَ الغِنى الرّاجي

لنْ يَبلُغَ المَدْحُ في تَقريظِ مَجْدِهِمُ — مَداهُ حتّى كأنّ المادِحَ الهاجي

مَهلاً فلا شأوَ بعدَ النّجْمِ تُلحِفُهُ — مُلاءَةً قَدَمُ السّاعي بإرهاجِ

اللهُ يَعلَمُ والأقوامُ أنّ لَكُمْ — عِندَ الفَخارِ لِساناً غَيرَ لَجْلاجِ

والدّهرُ يُثني بما نُثْني عَلَيكَ بهِ — وما بمُطْريك منْ عِيٍّ وإرْتاجِ

وقدْ أغَذَّ إليكَ العيدُ مُغتَرِفاً — من ذي فُروغٍ مُلِثِّ الوَدْقِ ثَجّاجِ

وكُل أيّامِكَ الأعيادُ ضاحكَةً — عنْ رَوضَةِ جادَها الوَسْميُّ مِبْهاجِ

فأرْعِ سَمعَكَ شِعراً يستَلِذُّ بهِ — رَجْعُ الغِناءِ بأرْمالٍ وأهزاجِ

لولا الهَوى لرَمَيْنا الليْلَ عنْ عُرُضٍ — بأرْحَبيٍّ لِهامِ البِيدِ شَجّاجِ

ومَنْ أزارَكَ للعَلْياءِ هِمَّتَهُ — فلَيْسَ يَرضى بمُزْجاةٍ منَ الحاجِ