عتبت على أبناء عمي واخوتي
الشاعر: محمد رضا الزين · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد رضا الزين، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عتبت على أبناء عمي واخوتي ... وحق لمثلي أن يلوم ويعتبا
هم أورثوا قلبي جوى وصبابة ... وهم خلفوني بالعراق معذبا
حفظت الذي ما بيننا من قرابة ... وانتم أضعتم ودنا والتقربا
أدرتم كؤوس الهجر نحوي وإنني ... هدى العمر لا اصفيكم العمر مشربا
أرى مقلي لم تألف النوم بعدكم ... ولم تتخذ غير المدامع مذهبا
لئن بت بعد الدهر حبل ودادنا ... وكنتم إلى السلوان أدنى وأقربا
فلست الذي ينسى وداداً والفة ... ويجعل هجر الأقربين محببا
إذا كان أهل قاطعين مودتي ... فمن لي بخل أصطفيه مدربا
سأجعل ظهر الشدقميات صهوتي ... أطوف فيها الأرض شرقا ومغربا
وأنظر في هذا الأنام لعلني ... أرى فيهم شهماً أبياً مؤدبا
فجربت كل الناس شيباً ويافعا ... فما كل من لاقيت كان المهذبا
جعلت المعاني الغر قصداً ومطلباً ... واني امرؤ لا أجعل الغيد مطلبا
بلى ان لي نفساً على الدهر مرة ... ومشحوذ عزم يألف الهام مضربا
واني امرؤ لا ينزل الذل ساحتي ... من القوم هم أعلى البرية منصبا
هم ضربوا فوق الضراح قبابهم ... وهم تخذوا هام المجرة مركبا
وهم تخذوا دين العطية مذهباً ... وهم قلدوا الأيام عقداً مذهبا
إذا أمــــهــــم عاف يروم نوالهم ... أروه العطايا عارضاً متصوبا
وان أدلج الساري المجد بجسرة ... زفوف أمون تترك الجو ألهبا
تثير عجاج البيد حتى كأنها ... تراخي على ضوء الكواكب غيهبا
إذا حثها الحادي على السير في الدجى ... أرته حصى البيداء جزعاً مثقبا
وإن راعها بالصوت راعت بسيرها ... وحوش الفيافي والكمي المدربا
فما المدلج الساري يؤم سواهم ... ولا يقصد الراجون إلا المجربا
إذا ضلت الركبان ليلا فنارهم ... دليل لمن ضل الطراف المطنبا
فما عاطف الأرياح يخفي ضياءها ... ولا واكف الأنواء يطفي التلهبا
فخرت بقومي اسرة المجد والعلى ... وعز بني الأيام شرقاً ومغربا
طريت بمدحي اسرتي وعشيرتي ... وخير مديح الأهل ما كان مطربا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اصفيكم: أصف: الأَصَفُ: لُغَةٌ فِي اللَّصَفِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَعرف فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَهُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ. الْفَرَّاءُ: هُوَ اللَّصَفُ وَهُوَ شَيْءٌ يَنْبُتُ فِي أَصْل الكَبَرِ؛ وَلَمْ يَعْرِف الأَصَفَ. وَق … (لسان العرب)
- بالعراق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- تتخذ: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- حفظت: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- خلفوني: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- عتبت: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- لمثلي: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)