البدر أم أنت أجلى
الشاعر: أحمد نسيم · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر أحمد نسيم، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البدر أم أنت أجلى ... والظبي أم أنت اجلى
نأيت عني وقلبي ... بجذوة النأي يصلى
والبين لم يبق مني ... للصبر الا الأقلا
والدمع اغرق عيني ... بما جرى واستهلا
والسهد كحل جفني ... ولم يك السهد كحلا
فهل بنفسك مني ... كما بنفسي أم لا
من مل فيك غراما ... فانما الهجر ملا
حرمت وصلي وهجري ... في مذهبي لن يحلا
فجد بطيفك ليلا ... لعل في الطيف وصلا
ومرحبا بك أهلا ... اذا طرقت وسهلا
كتمت حبك خوفاً ... مـــــن الوشـــــاة لئلا
يا طالما عنفوني ... عليك ظلماً وجهلا
وفوقوا نحو قلبي ... من الملامة نبلا
كفاك مني محبا ... لم يخش في الحب عزلا
انا العزيز ومثلي ... يأبى امتهاناً وذلا
يا قلب نهنه قليلا ... واختر سوى الحب شغلا
فليس يجديك نفعا ... وعدٌ ترى فيه مطلا
يا جفن لا تبك دهرا ... عن الكرام تخلى
قد أخلق الفضل فيه ... وقد عفا واضمحلا
ودولة العــــــلم زالت ... وحكمها قد تولى
مولاي خير وأبقى ... وأغزر الخلق فضلا
سمح تكاد الغوادي ... تراه أعظم هطلا
أنار مصر بفكر ... مجا الخطوب وجلى
يا سيدي استجل مدحا ... عليك بالحمد يملى
دنوت بعد التنائي ... يا ألف مولاي أهلا
بدا سناك فقلنا ... بدا الهلال وهلا
وانت أسمى مقاما ... وأنت أعلى محلا
أدركت مصر بخصب ... لولاك ما انفك محلا
لولاك لم ترق مصر ... لولاك لم تلق عدلا
ان أظلمت كنت شمسا ... أو أجدبت كنت وبلا
يا فرحتي بزمان ... أراك فيه الاجلا
زكوت نفسا وأهلا ... سروا الى الحرب بُسلا
جروا السيوف وقادوا ... خيلا الى المجد قُبلا
والنصر يضحك فيهم ... مدججين وعزلا
فيا ملاذ البرايا ... وأشرف الخلق أصلا
أراك من غير مثل ... ولن أرى لك مــــثــــلا
ولست تدرك وصفا ... أتعبت فكري فمهلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اغرق: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- حرمت: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- كحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- كحلا: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي … (لسان العرب)
- مذهبي: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)