نجيء إلى هذي الحياة ونذهبُ
الشاعر: شهاب غانم · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر شهاب غانم، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نجيء إلى هذي الحياة ونذهبُ ... ويخلفنا ذِكْرٌ خبيث وطيبُ
فطوبى لمن فاحت سجاياه بعدَه ... وويل لمن قضّى الحياة يخرِّبُ
رأيت بقايا "هيروشيما" فهالني ... دمار مريع عنده الوصف يصعبُ
رأيت دماراً هائلاً ليس مثله ... دمار .. هنا القرميد بات يذوّبُ!
تبخرت الأجساد في لحظة.. ومَن ... أصيبوا على بعد كما الشمع ذُوِّبوا
ومن كان في أقصى المدينة ناله ... احتراق .. وبالإشعاع عاش يعذَّبُ
وكان الضحايا صبيةٌ وعجائز ... فللجبهة الشبان كانوا تسربوا
قضى ربع مليون بربع دقيقة ... ب "هوريشما" أو "نيجازاكي" وألهبوا
لقد فُجِّرَتْ فوق ارتفاع مقدَّرٍ ... ليغدو أذاها بالغاً .. ويؤدِّبُـ!
ومليون سنتيجراد كانت حرارة ... أشد من البركان إنْ هبَّ يَغضَبُ
تذكرت نار الله .. نار جهنمٍ ... وكيف سيصلى مجرمٌ ويكبكبُ
يُبَدَّل جلداً بعد جلد .. فإنه ... عذاب مقيم .. ما له منه مهربُ
وقد حرَّم الله الحريقَ على الورى ... وسيلةَ تعذيبٍ .. ولكنهم أبوا
أخي "دايساكو" عشتَ جيلين حاملاً ... لواءَ سلامٍ لا تكلُّ وتتعبُ
تحاربُ أنواعَ الحروبِ وأهلها ... وكــــلَّ دمــــار شــــامــــل يُتَهيَّبُ
وقمع الشموليين أحرار شعبهم ... ليستعبدوا الفرد البسيط ويرهبوا
وتبدع أشعاراً تحثُّ على العلى ... وتبدع تصويراً له الحسنُ مذهبُ
وتبني صروحاً للثقافة ملؤها ... جمالٌ وموسيقى وفنٌ محببُ
وتنشئ دوراً للعلوم رفيعةً ... بمختلف الأقطار.. فالعلم مطلبُ
وكـــــلُّ رقـــــيٍّ للأنــــام أســــاســــه ... عـــــلومٌ وأخـــــلاق وفــــنٌّ مــــهــــذبُ
وأنت "أكيدا" فيلسوفٌ وشاعر ... زعيم بآفاق القيادة كوكبُ
جمعت قلوب المعجبين محبة ... وبينهم دوما ب "سنسي" تُلَقَّبُ××
رأيتُ "هيروشيما" وقد عاد مجدُها ... مدينةَ حسنٍ بالسنى تتوثبُ
ولاحت "كماكورا" لعيني و"طوكيو" ... كذاك "شكوكو" بالأناقة تخلبُ
وكانت "كيوتو" ربة الحسن بينها ... بكل كؤوس للملاحة تذهبُ
رأيت بلادا في الأناقة قدوة ... فليست من الأشجار إلا تشذبُ
وشاهدت في اليابان شعباً مرحباً ... يعيد انحناءً فهو شعب مهذبُ
مكارمُ أخلاقٍ تشعُّ بهيةً ... بها المرءُ حقاً للعلى يتقربُ
وشاهدت "فوجي" شامخا متألقا ... كأن بني اليابان منه تشربوا
أخي "دايساكو" تلك حسن ضيافة ... لها ألف شكر لو أفيض وأطنبُ
فكم أكرم الأعوان وفدي ورفقتي ... وكم أحسن الأعوان رفدي ورحبوا
ولم يطعموا الا الذي قد طعمته ... وذلك تكريم عجيب محبّبُ
وشكراً لإعطائي ولابني فرصةً ... لعرض كتاب الله فالحق مأربُ
وفي معهد للفلسفات جرى لنا ... حوارٌ عميق ليس فيه تعصُّبُ
تعالوا الى قولٍ سواءٍ فإننا ... جميعا نريدُ الحقَّ والحقُّ أغلبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشبان: شبن: الشَّابِل والشَّابِنُ: الْغُلَامُ التَّارُّ النَّاعِمُ، وَقَدْ شَبَنَ وشَبَلَ. (لسان العرب)
- الشمع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- القرميد: (الْقِرْمِيدُ) : الْآجُرُّ. وَيَقُولُونَ: (مقاييس اللغة)
- تبخرت: بخر: البَخَرُ: الرَّائِحَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ مِنَ الْفَمِ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ. البَخَرُ النَّتْنُ يَكُونُ فِي الْفَمِ وَغَيْرِهِ. بَخِرَ بَخَراً، وَهُوَ أَبْخَرُ وَهِيَ بَخْرَاءُ. وأَبْخَرهُ الشيءُ: صَيَّرَه أَبْخَرَ. … (لسان العرب)
- تسربوا: سرب: السَّرْبُ: المالُ الرَّاعي؛ أَعْني بِالْمَالِ الإِبِلَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّرْبُ الماشيَةُ كُلُّها، وجمعُ كلِّ ذَلِكَ سُروبٌ. تَقُولُ: سَرِّبْ عليَّ الإِبِلَ أَي أَرْسِلْهَا قِطْعَةً قِطْعَة. وسَرَب يَسْرُ … (لسان العرب)
- خبيث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)