على مثل هذا الخطب ينصدع الصدر
الشاعر: محمد غريط · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد غريط، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على مثل هذا الخطب ينصدع الصدر ... وتنكسف الشمس المنيرة والبدر
وتبكي عيون المكرمات وما لها ... إذا لم تجد بالدمع عهد ولا عذر
كأن على الدهر الخؤون إلية ... بأن يفجع الأكباد فيمن له خطر
ومما يجل الخطب أن بني الدنا ... أضرهم كثر وأنفعهم نزر
ولولا وفور النقص لم ينع كامل ... ولولا ندور التبر لم يشرف التبر
على قدرها تعطى النفوس وتبتلى ... وفي الموطن المرهوب يختبر الحر
وكائن عذلنا الدهر وهو بصرفه ... دؤوب كأن الدهر في أذنه وقر
دهانا الردى فيمن نود بقاءها ... وأرثنا ما ليس يدفعه الصبر
أسى لو يمس البحر بعضه ما جرى ... ولو مس صم الصخر لانفلق الصخر
ونكدا يضيق المرء عن حمل جزئه ... فلحظته يوم وأيامه دهر
فمن لذوي الباساء يجبر كسرهم ... ومن لوظيف الذكر إن أزف الفجر
ومن للأيادي البيض والهمم التي ... إذا ذكرت ينحط عن سمكها النسر
كفى بجميل الذكر زاد الراحل ... إلى حيث رب الذخر ينفعه الذخر
ايا قبر لو أنصفت طرت مسرة ... فقد حل فيك العز والمجد والفخر
وأصبحت محمودا بخير كريمة ... وتاقت إليك الأفق والأنجم الزهر
وروضا حباه الله منه عناية ... فعاجت له الأملاك والأوجه الغر
سقاك مدى الأيام صيب رحمة ... وفاح على الأرجاء من طيبك النشر
وأيد بالصبر الجميل أميرنا ... على حادث في مثله يعظم الأجر
وإن له أعــــلى الإله مــــقامه ... ثباتا إذا ما الغير زعزعه الذعر
وحلما يعيد الصعب سهلا وخيرة ... وعزما تهي عن درك رتبته السمر
فلا نظرت علياه بعد كريهة ... ولا حفها إلا السعادة والبشر
ودام سرير الملك يسمو بعزه ... كما يزدهي من يمن طلعته القطر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخؤون: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- المرهوب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- الموطن: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ … (لسان العرب)
- النقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- بصرفه: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- دؤوب: دَوَبَ: دَابَ دَوْباً كَدَأَبَ. (لسان العرب)
- عذلنا: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- قدرها: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)