لقـد زال مـا تَـخـشـيـن يا نفس فاِنعمي
الشاعر: نبوية موسى · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر نبوية موسى، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقـد زال مـا تَـخـشـيـن يا نفس فاِنعمي — ودومـي بـخـيـرٍ طـفـلة النـيـل واِسـلمـي
تـــيـــهـــي بـــعــلمٍ لن يــزول ســنــاؤهُ — وجـرّي ذيـولَ الفـخـرِ فـي مـصـر واِغـنمي
ويــا دار تـعـليـم البـنـات لقـد مـضـى — بــلاؤك فــاِســعـي فـي العُـلا وتـقـدّمـي
بــنــاؤك مــرفــوع العِــمــاد مــتــيـنـه — فــأنــت بــحــمــد اللّه لن تــتــهــدّمــي
ســتـرقـيـن مـا شـاء الإله إِلى العُـلا — وتــبــقــيــن رغــم الحــاســد المـتـألّمِ
بـــقـــاؤك ســـعـــدٌ للبـــلاد وغـــبــطــة — وهــل يــرتــقــي قــوم بــغـيـر التـعـلّمِ
وجــــلَّ مــــرادي أن أراك رفــــيــــعــــة — تــحــلّيــنَ فــي أســمــى مــكــان وأعـظـمِ
ولســـتُ أُبـــالي إن نـــأيـــت فــإنّــنــي — إلى المجد أسعى لا على المال أرتمي
ومـــا ضـــرّنــي مــال يــضــيــع ورتــبــة — وخــيــرُ بــلادي كــلّ ربــحــي ومـغـنـمـي
ســـأرحـــلُ عــن دارٍ لأخــرى أشــيــدهــا — فـــأفـــتــحُ أبــوابَ العُــلا والتــقــدّمِ
وأتـرك فـي المـنـصـورة العـلم شـاهـداً — بــعــزم فــتــاةٍ تَــســتــبــدُّ بــضــيــغــمِ
أراد اِعــتــداءً أن يــواري فــخــارَهــا — فــبــاءَ بــعــارٍ ليــس يُــمــحــى ومـأثـمِ
يــضــحّـي اِنـصـيـاعـاً للغِـوايـة والهـوى — بـــلاداً تـــفــدّى بــالنــفــوس وبــالدمِ
مـــصـــالح أقـــوامٍ تـــضـــيـــعُ لغــايــة — فـــتـــظــلم لم تــجــن بــأيــدٍ ولا فــمِ
لذا شـاء أمـر اللّه أن تـنـصـر العـلا — وأن يــبــتــلي مــنّــا الظــلومُ بـأظـلمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البنات: بَنَاتُ نَعْشٍ الصغرى : الدبُّ الأصغر وهي سبعة كواكب تشاهد قرب بنات نعش الكبرى.
- التعلم: تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ تَعَلُّماً .- الشيءَ. عرفه، أتقنه، تَعَلَّمَ أُصول الرسم. وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفعُهُمْ / تَعَلَّمْ، فعلُ أمر يتعدّى لمفعولين بمعنى أعلم/ التعلُّمْ يعني اكتساب المهارات والخبرات …
- العماد: العِمَادُ : خشبة تُسند عليها الخيمة، العمودُ، كل ما رَفَع شيئاً أي دعامة رأسيَّة؛ رفع السقفُ على أربعة عُمُدٍ / هو رفيع العِماد أو طويله، أي شريف.-: رتبة عسكرِيَّة عالية؛ رتبة العماد تعلو رتبة اللِّواء ج عُمُدٌ.-: سرٌّ م …
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ …
- بعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …
- بلاؤك: (لَأَوَ) اللَّامُ وَالْهَمْزَةُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ: إِحْدَاهُمَا الشِّدَّةُ، وَالْأُخْرَى حَيَوَانٌ. فَالْأُولَى: اللَّأْوَاءُ: الشِّدَّةُ. [وَ] فِي الْحَدِيثِ: «مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ …